《 kū cháo qīnɡ hénɡ 》 

《 哭 晁   卿   衡   》 

.[ tánɡ ]. lǐ bái.

.[ 唐   ]. 李 白 .

rì běn cháo qīnɡ cí dì dōu ， zhēnɡ fān yí piàn rào pénɡ hú 。 

日 本  晁   卿   辞 帝 都  ， 征    帆  一 片   绕  蓬   壶 。 

mínɡ yuè bù ɡuī chén bì hǎi ， bái yún chóu sè mǎn cānɡ wú 。 

明   月  不 归  沉   碧 海  ， 白  云  愁   色 满  苍   梧 。 

 

《哭晁卿衡》

.[唐].李白.

日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。

明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。

 

(1)此诗作于天宝十三载(754)，当时作者在宣州一带，年已五十五岁。晁衡：即日本阿倍 朝臣仲麻吕之华名，唐时译为仲满，因晁字即古朝字，朝衡、晁衡实为一人。据《旧唐书》： 日本国，开元初遣使来朝，因请儒士授经。诏四门助教赵元默就鸿胪寺教之。所得锡赍， 尽市文籍，泛海而还。其偏使朝臣仲满慕中国之风，因留不去，改姓名为朝衡，仕历 左补阙，“仪王”友。衡留京师五十年，好书籍，放归乡，逗留不去，上元中，擢衡 为左散骑常侍、镇南都护。据近年中日考证朝衡事迹，《李白集校注》摘要如下：“晁 衡者，日本阿倍朝臣仲麻吕之华名，或称仲满。衡生于日本文武帝二年，唐中宗嗣圣 十五年(公元698)，选为遣唐学生，时年十九岁。时为唐玄宗开元五年。衡入京师， 学于太学，与卿贵游子弟比席受业，资用乏，辄由唐资给之。既卒业，为司经局校书， 寻授左拾遗、左补阙。天宝十二载，任秘书监，兼卫尉卿。是年日本遣唐使藤原清河， 衡请同返，玄宗因命为使。时衡年五十六矣。四舶同发苏州。衡与大使藤原清河同一舶。 遇风与他舟相失，漂至安南驩州沿岸，遇盗，同舟死者百七十余人。独衡与藤原清河 归长安，时为天宝十四载六月，至上元中，受任为左散骑常侍、镇南都护。大历初罢 归长安，五年正月卒，年七十三。”

 

(2)辞：离开、告别。帝都：皇帝居住的都城，也即封建时代国家的京城，此指长安。

 

(3)征帆：远航的船。蓬壶：传说中的蓬莱仙岛。此处代指日本。

 

(4)明月：指明月珠，用以赞扬晁衡为人品质高洁。沉碧海：指误传晁衡航海溺死。

 

(5)苍梧：山名。这里指郁林山，相传东北海中郁洲的郁林山(即连云港的云台山，今已 与大陆相连)，自苍梧飞来，故也称郁林山为苍梧。

 

      《哭晁卿衡》所表现的是超越国籍抒写 中日诗人真挚友情的诗篇，是中日友谊史上传颂千载的名作。晁 衡，一作朝衡，是日本遣唐留学生阿陪仲麻吕(一作仲满)入唐后所 易之名。开元五年(717)春，晁衡随日本遣唐使来长安，在国子监 太学求学，时年十九岁。学成后，任左春坊司经局校书，后历任左 补阙、仪王友、卫尉少卿、卫尉卿、秘书监。他在长安时，先后与储 光羲、赵骅、李白、王维、包佶等诗人交往，结下深厚友谊。李白在 《送王屋山人魏万还王屋》诗里写道：“身着日本裘，昂藏出风尘。” 句下自注：“裘则朝卿所赠，日本布为之。”可见两人的情谊是非常 深挚的。天宝十二年(753)，晁衡随遣唐使藤原清河归国，王维、包 佶正在长安，作诗送别。 途中遇暴风，晁衡坐船漂至安南州附 近，倖以身免。但当时误传消息，说晁衡已经船沉遇难。李白听到 消息后万分悲痛，因而洒泪写下这首诗，表示深切的哀悼。后来， 晁衡脱险，辗转返回长安，继续在唐朝任职，历任左散骑常侍、镇南 都护，镇南节度使，大历五年(770)卒于长安。这时，李白早已逝 世，当然无法知道这一切。

 

        在这首七言绝句里，诗人不可能用过多的文字去追叙晁衡的 生平，回忆昔日的友情，他单刀直入地追述晁衡的远行：“日本晁卿 辞帝都”，写晁衡离开生活三十六年的长安，辞别朝夕相处的中国 朋友。“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句，想象晁衡归国途中在水天一 色的大海里航行的情景。蓬壶是传说中海上的神山，去日本国要 绕过蓬壶山，可以想见其路途之遥远。至第三句，诗笔一转，立即 写到晁衡的遇难。明月，一说以月亮喻晁衡的高洁品格，但明月沉 海底的意象，终嫌设喻的不够妥贴。“明月”，作夜明珠讲，喻晁衡 之才能、品格，用曹植《赠丁翼》“大用多良才，譬海出明珠”的诗意， 与李白《古风》(其十)“明月出海底”的用法是一致的。诗人运用比 兴手法写明月不会归回中国，永远沉入碧海之中，象征晁衡沉船溺 海而死的不幸遭遇，神会兴象，浑然融彻。最后，以景写情，哀悼好 友的逝世，含不尽之意，令人黯然神伤。“苍梧”，山名，有人以为即 是南方的九嶷山，非是。据《水经注·淮水》载，东海郡朐山县(今 江苏省东海县)东北海中有郁洲山，相传这座山自苍梧山飞徙而 来，所以又名苍梧山。此山之地望与晁衡归国路线相合。晁衡沉 海的噩耗传来，大自然一切景物都为之涂上悲哀的色彩，东海中的 苍梧山上凝聚着片片白云，一片愁色! 诗人并没有运用伤感的字 面和沉痛的情调来发抒自己听到晁衡沉海消息后的极度悲痛的心 情，却以优美的比喻和丰富的艺术联想寄情于景，借景抒情，将深 深的哀思表现得十分含蓄深蕴;将真挚的友情表现得十分深沉执 着，更富有艺术感染力。   

 

         唐代国势强盛，驰名世界。据资料介绍：“当时邻国都非常仰慕唐朝文化，日 本首派遣唐使朝唐。唐初，唐太宗就非常重视邻国之间的友好关系，对日使平等相 待，并矜怜其远，‘诏有司毋拘岁贡’，还特派唐使送还。到了盛唐时期，汉族的 经济文化发展到了辉煌灿烂的阶段，盛唐文化吸引着海外各国。各国的使节、留学 生纷纷来唐学习，其中尤以日本为最。唐玄宗极为重视中日交流，他命人给日本使 者、留学生传授经书，教习琵琶。唐朝的知识分子、僧侣、商人、船员与日本的使 者、留学生有广泛的接触，这就进一步促进了中日友好往来和文化交流。日本的遣 唐使自唐太宗贞观四年(630)至唐昭宗干宁元年(894)，其间共任命十九次之多。”

         天宝十二载(753)，日本任命藤原清河为遣唐大使，大伴古麻吕、吉备真备为副 使赴唐。这是日本第十一批遣唐使。至唐后，唐玄宗命阿倍仲麻吕(后改晁衡，即 朝衡)迎接，并亲自接见。是年冬，在藤原清河及晁衡等归日本时，唐玄宗还亲自 写诗《送日本使》相送，曰：“日下非殊俗，天中嘉会朝。念余怀义远，矜尔畏途 遥。涨海宽秋月，归帆夕。因惊彼君子，王化远昭昭。”这批遣唐使在回国途 中，至琉球遇风，传闻舟中人溺海而死，生者漂流至安南(今越南)驩州沿岸，又 遇上强盗，同舟死者多达一百七十余人。

        李白与晁衡相识当在天宝初，待诏翰林时， 彼此交谊很深，听此噩耗，李白写了这首哭悼诗，以寄托哀思。“日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。”晁衡十九岁，选为遣唐学生，直到天宝十二载，已经五十六岁了， 才离开长安，随日本遣唐使藤原清河等返回日本。不幸所乘之船绕行蓬壶等岛时遇 难。“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”像晁衡这样如明珠一样品质高尚的人， 就这样沉入碧海，永远回不来了(双关语，既返归不了日本，也回不到中国)。听 到这个不幸的消息，悠悠白云为之变色，东北海中的苍梧山都布满愁容。短短一首 绝句，字字情深，语含悲切，反映了唐代中日两国人民的真挚友情，堪称中日文化 交往史上的一段佳话。

 

         事实是晁衡乘船琉球遇风时，被漂流至安南(今越南)，遇盗后，同舟死难 一百七十余人，但他却侥幸存活，辗转返回长安时，已是天宝十四年六月。后安史 乱起，晁衡也跟随玄宗、肃宗西行避难，直到大历初才返回长安，于大历五年(770) 正月逝世，年七十三岁。这些情况，有的是在消息闭塞的古代，李白生前不可能及 时知道的。有些是在他身后发生，当然也就是他永远不可能知道的。