问诊
帝曰:凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营;尝富后贫,名曰失精。
凡欲诊病,必问饮食居处,暴乐暴苦,始乐后苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮。
善为脉者,必以比类奇恒,从容知之。
诊有三常,必问贵贱,封君败伤,及欲侯王,故贵脱势,虽不中邪,精神内伤。
凡诊者,必知终始,有知余绪,切脉问名,当合男女。离绝菀结,忧恐喜怒。
【评】问诊是诊法中重要的一环,可以直接获得病情资料,古今医家无不重视。
一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九因脉察杳阴阳,十从气味章神见,见定虽然事不难,也须明哲毋招怨。
右十问者,乃诊治之要领,临证之首务也。明此十问则六变具存,而万病形情俱在吾目中矣。
【评】十问歌是张氏所创,后世多宗此说法,并在其基础上有所变化,成为问诊的提纲。
凡欲诊病,必问饮食居处,暴乐暴苦,始乐后苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮。
善为脉者,必以比类奇恒,从容知之。
诊有三常,必问贵贱,封君败伤,及欲侯王,故贵脱势,虽不中邪,精神内伤。
凡诊者,必知终始,有知余绪,切脉问名,当合男女。离绝菀结,忧恐喜怒。
《黄帝内经素问·疏五过论》
【评】问诊是诊法中重要的一环,可以直接获得病情资料,古今医家无不重视。
一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九因脉察杳阴阳,十从气味章神见,见定虽然事不难,也须明哲毋招怨。
右十问者,乃诊治之要领,临证之首务也。明此十问则六变具存,而万病形情俱在吾目中矣。
明·张景岳《景岳全书》卷一
【评】十问歌是张氏所创,后世多宗此说法,并在其基础上有所变化,成为问诊的提纲。