因闻大声或大惊,而发搐,发过则如故,此无阴也,当下利。
        小儿急惊者,本因热生于心,身热面赤,引饮,口中气热,大小便黄赤,剧则搐也。盖热甚则风生,风属肝,此阳盛阴虚也。
        

宋·钱乙《小儿药证直诀》卷上《急惊》

        因病后或吐泻,脾胃虚损,遍身冷,口鼻气出亦冷,手足时瘈疭,昏睡,睡露睛,此无阳也。
        凡急慢惊,阴阳异证,切宜辨而治之。急惊合凉泻;慢惊合温补。世间俗方多不分别,误小儿甚多。
        

宋·钱乙《小儿药证直诀》卷上《慢惊》

        小儿急,慢惊,古书无之,惟曰阴、阳痫,所谓急、慢惊者,后世名之耳。正如赤白痢之类是也。阳动而速故阳病曰急惊;阴静而缓故阴病曰慢惊。此阴阳寒热之别,治之不可误也。急惊由有热,热即生风,又或因惊而发,则目上札,涎潮,搐搦,身体与口中气皆热,及其发定,或睡起即了了如故,此急惊证也。当其搐势渐减时,与镇心治热药一、二服,候惊势已定,须臾以药下其痰势,利下痰热,心神安宁即愈。慢惊得于大病之余,吐泻之后,或误取转致脾胃虚损,风邪乘之,似搐而不甚搐,似睡而精神慢,四肢与口中气皆冷,睡露睛或胃痛,而啼哭如声,此证已危,盖脾胃虚损故也。
        

宋·阎孝忠《小儿方论》

        急惊风有三因。有外因者,如感冒风寒温湿之气而发热者,宜即发散之,和解之,以除其热可也。苟失而不治,热甚发搐,此外因之病也。
        有内因者,如伤饮食发热者,即宜消导之,下之。如保和丸、三黄枳术丸之类,以除其热可也。苟失而不治,热甚发搐,此内因之病也。
        有不内外因者,如有惊恐或客忤、中恶得之。盖心藏神,惊有伤神,肾藏志与精,恐有伤肾。经云:随神往来谓之魂,并精出入谓之魄,故神伤则魂离,精伤则魄散。小儿神志怯弱,猝有惊恐,所以精神溃乱,魂魄飞扬,气逆痰聚乃发搐也。客忤中恶,出其不意,大人且惊,况小儿乎?
        

明·万全《幼科发挥》卷一《急惊风有三因》

        小儿急慢惊风之说,古书不载,后人妄立名目,概用金石脑麝之品,贻害至今杀人不知凡几。虽代有名哲,因世俗胶结既久,猝难更正。故著作之家,不得不仍以惊风二字目之矣。夫小儿形气未克,易生恐怖,又何尝无惊吓之症。是凡骤闻异声,骤见异形,或跌扑叫呼雷声鼓乐,鸡鸣犬吠,一切闻所未闻,见所未见皆能治病。治法急宜收复神气为要,此即《内经》所谓大惊猝恐之症是也。但当以“惊吓”二字立名,不当以惊风二字目之矣。
        

清·芝屿樵客《儿科醒》卷九《辨惊风论》

        盖小儿大吐大泻,久病病后,脾败胃绝,昏睡露睛,虚痰往来,此竭绝之证,而幼科以为慢脾风。更以大惊卒恐,神魂离散之证,为急惊风。不知已上二证,死生呼吸,犹敢以惊风称之耶!
        

清·陈复正《幼幼集成》卷二《辨明治妄之由》

        【评】惊风是小儿常见的一种以神昏抽搐为特征的证候,惊风分为急、慢二种,起自宋代。对此病的论述,历代儿科医家都作为要证来对待。
        惊风八候搐搦掣,颤反引窜视之名。
        八候,谓搐、搦、掣、颤、反、引、窜、视是也。搐,谓肘臂伸缩。搦,谓十指开合。掣,谓肩头相扑。颤,谓手足动摇。反者,身仰向后。引者,手若开弓。窜,则目直而似怒。视,则睛露而不活。其搐以男左手女右手,男大指在外,女大指在内为顺,反是为逆。此候急惊、慢惊同皆见之;虚实无所异焉,治者宜切记之。
        

清·吴谦《医宗金鉴》卷五一《幼科心法要诀·惊风门》

        小儿之病,最重惟惊。惊必发搐,惊必窜睛,惊必牙紧,惊必面青,惊必鱼口,惊必弓形,心经热积,肝部风生,肝风心火,二脏交争,血乱气壅,痰涎与并,百脉凝滞,关窍不灵。
        

清·沈金鳌《幼科释谜》卷一《惊风》

        小儿发惊,而村夫庸夫,多以铁针于儿手挑筋破肉,噫!异矣!此丧心之村妇,觅食之庸夫,不知惊之为惊,而误认为筋骨之筋也。盖惊者,惊吓也。由儿先有内伤,复来外感,肺窍痰迷,心无所主,一着惊而即发也。若不豁痰以疗惊,祛风以止掣,只把手筋挑断以免筋抽,不犹之止儿之啼而惟塞其口耶?况惊属心、筋属肝,若挑筋以治惊,便与《明纪》上有云;女婿牙疼,灸岳母的脚后跟,又有何异?
        

清·夏禹铸《幼科铁镜》卷三《辟诸惊名之谬》

        【评】惊风的典型证候是“惊风八候”。急惊的痰热惊风四证以急则治标为主,慢惊的虚风内动以治本为主。而古人有误惊为筋而采取错误治疗方法者,上条已加以说明。