惟时羲和,颠复厥德,沈乱于酒,畔宫离次,俶扰天纪,遐弃厥司。乃季秋月朔,辰弗集于房^①,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。羲和尸厥官,网闻知,昏迷于天象,以干先王之诛^②。
        

《尚书·夏书·胤征》

        [注]①辰弗集于房:指阴阳相侵发生日食。②据现代天文学家陈遵妫统计,据有史记载迄止到辛亥革命前夕,我国古代日食纪事共有一千零四十二次。经他与《日月食典》相核对,基本上是符合的。这说明我国史志的记载是可靠的。另,因纪事太多,本书篇幅有限,仅选摘一些有特色的纪事,以飨读者。
        【评】这条所载日食,梁代虞刊考证是在夏代仲康元年发生的。但由于夏代的历史还带有很大的传说性,仲康元年是什么年代尚难断定。加之有人认为《书·胤征》又是较晚的文献,所以这个结论还有争议。但据近代天文考古学家朱文鑫认为,这次日食是得到公认的,是世界上最古的记录。
        不尽如钩,在亢二度,哺^①时食从西北,日下哺时复。
        

《汉书·五行志》

        [注]①哺:始于周代的时刻称谓,为今时十五至十七时。
        【评】这是发生在汉征和四年八月辛酉晦(公元前八十九年九月二十九日)时的日偏食纪事。此纪事完整,说明了发生食时间、方位,过程及食时太阳在亢宿二度,其食分很大,离全食只差一个钩形。
        日将蚀,诸方赤。
        

唐·段成式《酉阳杂俎》

        【评】在日全食发生时,有日光为日食区域以外大气反射所成的淡红色光辉现象。古人在观测时,注意到了这一现象,并记载了下来。