巨胜尚延年,还丹可入口,金性不败朽,故为万物宝,术士服食之,寿命得长久。
        

汉·魏伯阳《周易参同契》上篇

        夫五谷犹能活人,人得之则生,绝之则死,又况于上品之神药,其益人岂不万倍于五谷耶?夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙。黄金入火,百炼不消,埋之毕天不朽。服此二物,炼人身体,故能令人不老不死。此盖假求于外物以自坚固,有如脂之养火而不可灭,铜青涂脚,入水不腐,此是借铜之劲以捍其肉也。金丹入身中,沾洽荣卫,非但铜青之外傅矣。世间多不信至道者,则悠悠者皆是耳。
        

晋·葛洪《抱朴子内篇·金丹》

        【评】炼丹家的思想是有一定物质基础的,他们企图把黄金的抗腐性和金丹的一些物理、化学性质机械地移植到人体中去,以求长生。这就是葛洪所谓的“假求于外物以自坚固”的丹药观。