广东一带民间崇信的生育之神还有金花夫人,又名金花娘娘。祭祀金花夫人的金花庙遍及广东各地,那里每年都要举行“金花会”。
        

        传说金花夫人名金花,少年时为女巫,终生未嫁。金花很善于调媚鬼神,后来溺死湖中,尸体数日不腐,还散发出一种异香。不久,就有一尊容貌很像金花的沉香女像从湖中浮出,人们以为是水中仙女,就把她供奉起来,还把湖叫作仙湖。当地百姓纷纷向她祈子,往往非常灵验。民间因此有歌谣流传:“祈子金花,多得白花。三年两朵,离离成果。”
        为什么会这样说呢?《广东新语》卷六“花王父母条”曾说:“越人祈子,必于花王父母,有祝辞云:‘白花男,红花女。故婚夕亲戚往送花,盖取诗华如桃李之义。诗以桃 李物兴男女二人,故‘夭桃’言女也,‘标梅’言男也,女桃而男梅也。”这是为女桃(花红)男梅(花白)所作的解说。另外还有一种说法,认为是俗传幽冥之中有一座“百花桥”,桥头有白花红花,白花轮回入世为男子,红花轮回入世为女子。
        后来,大约由金花夫人衍化出花公花母。广东潮州一带,每巷或数巷之间即有土地庙,号地上宫。庙内除了祭祀土地公婆外,还附祀子孙娘娘,俗名花公妈,亦叫花府相公。每年农历正月十四日,在市内许多地方,由好事者收买粪土堆积如山,雇塑匠塑成弥勒坐像一尊,袒腹笑口,高近一丈。旁边塑花公妈像,均饰以彩绘,并搭篷护之。至十五日元宵,即供以花果,香烟缭绕,灯烛辉煌。有妇女来拜祝的,拜完后还要以手摸佛肚。民间认为拜花公妈、摸弥勒佛肚后便可得子。正月十六是重元宵,供奉依旧;十七日祭拜结束,才将各像毁去。
        有意思的是,山东一带百姓到东岳庙注胎娘娘像前祈祷取花,也相信男白女红的说法。不孕妇女备上三牲 (三碗荤菜)和香烛纸钱,由一老妇相伴,在注胎娘娘像前祭拜、祷告,然后由签定夺是否需要取花。如果神示要取花,少妇即跪下拉起衣襟作接的样子,老妇则把注胎娘娘头上插的或神座前别人来还愿的花,拿来插在少妇头上,所取的花是红的象征生女孩,若是白的则象征生男孩。如果真的怀了孕,生育后过数月还要前去还花。