流水不腐,户枢不蝼。
【注释】
选自《吕氏春秋·季春纪·尽数》。
腐:臭败,腐烂;一说积垢。
户枢:门的转轴。
不蝼:不产生蝼蚁。蝼,蝼蚁。唐代马总《意林》引“不蝼”为“不蠹”。
【赏析】
《吕氏春秋·季春纪·尽数》篇讲的是养生长寿的道理。文章认为,天地产生阴阳、寒暑、燥湿,四季的更替、万物的变化,没有不借助它而得到好处,也没有不因它而致害的。所以,人们欲长寿而不夭折,让生命延续下去,其要旨在于去除害处,并说:
“流水不腐,户枢不蝼。”
意思是:流动的水不会腐臭,转动的门轴不会被虫蛀。
作者以“流水不腐,户枢不蝼”为喻,说明经常运动的东西,能够抵御害处,不易受到外物的侵蚀。人的形体和精气也是这样,如果形体不运动,精气就不会流动,精气不流动,就会郁结在身体某处。郁结在头部,就产生肿痛和头风,郁结在耳部,就产生重听或耳聋,郁结在眼睛,就产生眼屎或看不见,郁结在鼻子,就会鼻塞,郁结在腹部,就会腹胀,郁结在脚,就会脚麻或脚痛。所以,养生之道,首要在于运动。
作者认为,当时的世道,崇尚占卜祭祀,祛邪治病,结果疾病越来越多。因为这样做舍本逐末,方法和途径都是错的。犹如射箭不中而去修理靶子,或用沸水制止水的沸腾一样。所以作者明确反对用巫医、毒药来驱除、治疗疾病。
这一句关于运动不朽的观点,具有朴素的唯物辩证思想,值得肯定。“户枢不蠹”后来成为成语。《三国志·魏志·吴普传》中有:“动摇则穀气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽也。”毛泽东《论联合政府》中有:“‘流水不腐,户枢不蠹’,是说它们在不停地运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。”
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有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。
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欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自
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染于苍则苍,染于黄则黄;所以入者变,其色亦变,五入
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