诗至律难矣，至绝句尤难矣，至五言绝句，又大难矣!辞 弥寡，意弥深，格弥严，味弥远，岂比夫大篇长歌，可以浩荡 纵横，衍之而多者。唐人翻空幻奇，首变律绝，独步一时，广 寒霓裳，节拍余韵，飘落人间，犹挟青冥浩邈之响。后世乃以 社鼓渔榔，欲追仙韵，千古吟魂，应为之窃笑矣。(刘埙 《新编绝句序》)

五言绝句，以调古为上，以情真为得体。卷中唯王维名家 可法，次则孟浩然。(顾璘 《批点唐音·各体叙目》)

绝句固自难，五言尤甚。离首即尾、离尾即首，而腰腹亦 自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。吾尝读《维摩经》得此 法，一丈室中置恒河沙诸天宝座，丈室不增，诸天不减，又一 刹那定作六十小， 须如是乃得。 (王世贞 《艺苑卮言》 卷一)

谢茂秦论五言绝，以少陵“日出篱水东”作诗法。又宋人以 “迟日江山丽”为法，此皆学究教小儿号嘎者。若“打起黄莺 儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”，与“山中何所 有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”一法，不惟语意 之高妙而已，其篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得，起 结极新绝，然中自舒缓，无余法而有余味。(同上书卷 四)

六朝五言绝，意既深，风华复绚。唐人即古其貌而不古其 意，古其意而不古其韵，如《秋浦歌》、《劳劳亭》，古意荡然 矣。诗之所以贵古者，以情深也，以格老也，以色丽也，以句 响也。(陆时雍 《唐诗镜》卷二○)

顾华玉云：“五言绝以调古为上乘，以情真为得体。”“打起 黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”，调之古 者。“山目晓仍在，凉风吹不绝。殷勤如有情，惆怅令人别”， 此所谓情真者。调古则韵高，情真则意远。华玉标此二者，则 雄奇俊亮，皆所不贵。论虽稍偏，自是五言绝第一义。若太白 之逸，摩诘之玄，神化幽微，品格无上，又不可以是泥也。 (胡应麟《诗薮》 内编卷六)

五言绝句为诗之关纽，不可以其字少而易之，尤须先学。 精乎此，则诸体无难事矣。古人诗自 《三百篇》来，皆以四句 为一解。后古风长篇，总是四句积累而成，合之则成篇，分之 则各自成解。吾譬诸龙焉，龙有头，有角，有尾，有爪，有鳞 甲，有如意珠。获其珠者为上乘，檃括全龙者为中乘，得其一 体为下乘矣。能于龙之一体而见其珠，千变万化皆从此出，则 五言绝乌可以其字少而易之哉!唐贤中唯李太白擅场。杜子美 诗曰：“李侯有佳句，往往似阴铿。”阴工此体，子美之称太白 者，则在是。其他除王维、崔颢诸公外，能与抗行者绝少。晚 唐诸家有绝工者，而体气相去远矣。(徐增 《而庵说唐 诗》卷七)

论画者曰：“咫尺有万里之势”。一“势”字宜着眼。若不论 势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。五言绝 句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如“君家住何 处?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”墨气所射，四表 无穷，无字处皆其意也。(王夫之《薑斋诗话》卷二)

诗至于五绝，而古今之能事毕矣。窃谓六朝三唐之善者， 苏、李犹当退舍，况宋以后之人乎!以此体中才与学俱无用故 也。(吴乔 《围炉诗话》)

五绝，仙鬼胜于儿童女子，儿童女子胜于文人学士，梦境 所作胜于醒时。(同上)

五古五绝亦可相收放。高适《哭梁少府》诗，只取前四 句，即成一联，下文皆铺叙也。(同上)

五言绝不着景物，单写情事，贵在绵密真至，一气呵成， 廿字中增减移动一字不得，始为绝唱。(黄生《唐诗摘 抄》)

五言二韵，本出汉代《藁砧》诸作及《子夜》诸歌。齐 梁以来，如何逊、张融、庾信父子，比声研句，风调渐佳。谓 之“绝”者，以其截律诗之半，乃有律以后就体命名之义。为此 体者，苦于易尽，又苦于不易尽。字少节促，难以求工，易尽 也; 旨远词文，弗能毕达，不易尽也。当使音短味长，探骊得 颔，俾读者跃然心目，而又不能明指其所以然，乃为得之。唐 初王子安最称健拔，其后太白、摩诘于此尤超，裴、孟、韦、 柳俱有合作，然亦不过数首耳。应制佳篇，传者尤罕。 (李因培《唐诗观澜集》 卷一四)

五言绝句，短而味长，入妙尤难。唯师唐人之上乘者，庶 几得解。 (张谦宜 《斋诗谈》卷二)

五言绝有两种： 有意尽而言止者，有言止而意不尽者。言 止意不尽，深得味外之味，此从五言律而来，故为正格。意尽 言止，则突然而起，斩然而住，中间更无委曲，此实乐府之遗 音，故为变调。意尽言止，如“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼 时惊妾梦， 不得到辽西。” (金昌绪)“那年离别日， 只道往桐庐。 桐庐人不见， 今得广州书。”(刘采春)“嫁得瞿唐贾， 朝朝误妾期。 早知潮有信， 嫁与弄潮儿。”(李益) 此乐府之遗音也。 言止意不尽， 如“玉笼薰绣裳， 著罢眠洞房。 不能春风里， 吹却兰麝香。”(崔国辅)“十年劳远别， 一笑喜相逢。 又上青山去， 青山千万重。”(陈羽)“流水何太急， 深宫尽日闲。 殷勤谢红叶， 好去到人间。”(韩氏) 此五绝之正格也。 正格最难， 唐人亦不多得。(冒春荣 (葚原诗说》卷三)

五言绝发源《子夜歌》，别无谬巧，取其天然，二十字如 弹丸脱手为妙。李白、王维、崔国辅各擅其胜，工者俱吻合乎 此。(李重华 《贞一斋诗说》)

八音之内磬最难和，以其促数而无余韵也，可悟五言绝句 之妙。(管世铭 《读雪山房唐诗序例》)

谢眺以来，即有五言四句一体，然是小乐府，不是绝句。 绝句断自唐始。五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不 促，方为佳唱。若意尽言中，景尽句中，皆不善也。(施 补华《岘佣说诗》)

少陵、退之、东坡三大家皆不能作五绝，盖才太大，笔太 刚，施之二十字，反吃力不讨好。言岂一端而已，夫各有所当 也。五绝究以含蓄清淡为佳。(同上)

五绝二十字中，最难著力，有以韵促而妙者，有以神长而 妙者。要之，即五古之支流余裔也。惟照五古结处为之，斯得 之矣。故五绝有押仄韵者，唐人最多。亦有不论平仄粘承者。 (钟秀《观我生斋诗话》卷二)

此体无味不得，太尖更不得。无味何以为诗?太尖则又 《采莲曲》、《子夜歌》一派也。《采莲》、《子夜》俱男女慕悦之 词，而体即五绝。(同上)