江南才子许浑诗，字字清新句句奇。十斛明珠量不尽，惠 休虚作碧云词。(韦庄《题许浑诗卷》)

许浑诗格清丽，然不干教化。又有李远以赋名，伤于绮靡 不涉道，故当时号“浑诗远赋”。虽然，诗要干教化，若似聂夷 中辈，又太拙直矣。(蔡居厚 《诗史》)

许浑《送栖元弃释奉道》诗云：“仙骨本微灵鹤远，法心潜 动毒龙惊。”《送勒尊师自边将入道》诗云：“苍鹰出塞胡尘灭， 白鹤还乡楚水深。”《送李生弃官入道》诗云：“水深鱼避钓，云 回鹤辞笼。”皆奖之也。至《送僧南归》诗，则云：“怜师不得随 师去，已戴儒冠事素王。”岂浑亦有逃儒之意邪? (葛立方 《韵语阳秋》 卷一二)

七言律诗极不易，唐人以诗名家者，集中十仅一二，且未 见其可传。盖语长气短者易流于卑，而事实意虚者又几乎塞。 用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者 许浑而已。(范晞文《对床夜语》卷二)

人知许浑七言，不知许五言亦自成一家。(同上书卷 三)

许浑绝句亦佳，但句法与律诗相似，是其所短耳。 (同上)

许用晦居于丹阳之丁卯桥，故其诗名《丁卯集》，在大中 以后亦可为杰作。自是而后，唐之诗益衰矣，悲夫! (陆 游《渭南文集》卷二八《跋许用晦丁卯集》)

其诗出于元、白之后，体格太卑，对偶太切。(方回 《瀛奎律髓》 卷一四许浑 《晓发勤江北渡寄崔韩二先辈》 评 语)

浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。故其 格调豪丽，犹强弩初长，牙浅弦急，俱无留意耳。至今慕者极 多，家家自谓得骊龙之照夜也。(辛文房《唐才子传》卷 七)

唐诗至许浑，浅陋极矣，而俗喜传之，至今不废。高棅编 《唐诗品汇》，取至百余首，甚矣，棅之无目也。棅不足言，而 杨仲弘选《唐音》，自谓详于盛唐而略于晚唐，不知浑乃晚唐 之尤下者，而取之极多。仲弘之赏鉴，亦羊质而虎皮乎?陈后 山云：“近世无高学，举俗爱许浑”，斯卓识矣。孙光宪云“许浑 诗、李远赋，不如不做”。当时已有公论，惜乎伯谦辈之懵于 此也! (杨慎《升庵诗话》卷九)

元和以后，专事声偶，文藻疏薄，而神气委靡，无足取 者。许浑之在当时，独以精密俊丽见称。今观其集旨趣，物理 研穷，意象天然秀出，不可变动。如“湘潭云尽暮山出，巴蜀 雪消春水来”，如“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风”，如“溪 云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，为世传诵，不但披沙见宝 而已。后来时作，往往祖尚郢州，虽未登于珪璋之列，而烟云 风鸟之思，形容揉弄，殆已尽其华态，亦何可少耶? (徐 献忠 《唐诗品》)

丁卯诗，浅陋诚有之，而俊语亦自不减，在晚唐较铮铮。 (胡应麟 《少室山房笔丛》 卷二三)

世谓许浑诗不如不做，言其无才藻，鄙其无教化也。 (胡震亨 《唐音癸签》卷八引孙光宪语)

浑诗工有余而味不足，如人形有余而韵不足，诗岂专在对 偶声病而已? (同上书引方回语)

浑句联多重用，其诗似才得一句便拏捉一句为联者，所以 无自然真味。(同上)

晚唐许浑诸子兴趣既少，故虽作聪明，构新巧，而矜持局 束，得之甚窘。(许浑为晚唐正变之首，故独举而言之，非谓 浑独卑于晚唐诸子也。) (许学夷《诗源辩体》卷一七)

晚唐许浑诸子，偶对工巧，而意多牵合，声韵急促，而调 反卑下矣。(同上)

晚唐许浑诸子，则刻意求工愈难而愈下矣。大抵盛之与 衰，只是宽裕、深刻二途。(同上)

晚唐诸子体格虽卑，然亦是一种精神所注，浑五七言律工 巧衬贴，便是其精神所注也。(同上书卷三○)

许浑五七言律体格渐卑者，特以情浅而词胜，工巧衬贴而 多见斧凿痕耳。宋人体尚元和，而元美格主初盛，其贬浑固 宜，杨用修《谭苑》所引诗句实多鄙陋，而亦贬浑，岂真以其 体格之卑耶?抑亦偏见，不足信也。(同上)

许浑五七言律，情致虽浅，而造语实工，譬之疱制，则五 味多而真味少。(同上)

(《升庵诗话》) 又曰：“唐诗至许浑，浅陋极矣，乃晚唐之 最下者。孙光宪曰：‘许浑诗、李远赋，不如不作。’当时已有 公论。”余意“浅”则有之，“陋”亦未然。诗诚不能超出晚唐，晚 唐不及许者更自无限。即如孙光宪，亦仅能作《浣溪沙》、《菩 萨蛮》 小词，有何格律可称? 用修尝称晚唐律诗，李义山而 下，惟杜牧之为最; 又称韦庄诗多佳。韦读许诗曰：“江南才子 许浑诗，字字清新句句奇。十斛真珠量不尽，惠休空作碧云 词。”杜牧又有寄浑之作曰：“江南仲蔚多情调，怅望春阴几首 诗?”其为名流推许又如此，将何所折衷! (贺裳 《载酒园 诗话》卷一)

许诗情好景好，特意少事少。愚意西昆过于征实，丁卯迹 于空虚，俱是一病。若节取之，则秦绨赵縠，均可适体，必弘 大帛之风，咸归并黜，好尚虽端，亦有月胶离朱、指捩工倕之 叹。如“月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书”、“寒云晓散千峰 雪，暖雨晴开一径花”、“吴岫雨来虚槛冷，楚江风急暮帆多”、 “风吹药蔓迷樵径，雨暗芦花失钓船”、“秋寺卧云移棹晚，暮江 乘月落帆迟”、“龙归晓洞云犹湿，麝过春山草自香”、“兰叶露光 秋月上，芦花风起夜潮来”，虽言外不足，即景自工。况读其 全集，绝无荒淫之语，又不为怨怼之言，此亦得于温柔之教 者。至其绝句，则又不在樊川之下矣。(同上)

昔人称退之“一间茅屋祭昭王”为晚唐第一，余以不如许浑 《经始皇墓》远甚。“龙蟠虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种 青山秋草里，路人惟拜汉文陵。”本咏秦始，却言汉文。韩原咏 昭王庙，此则于题外相形，意味深长多矣。(同上)

许郢州诗，前后多互见，故人讥才短。如 《寄题华阳韦 秀才院》：“晴攀翠竹题诗滑，秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟 雀，石潭波动戏鱼龙。”与 《常庆寺遇常州阮秀才》 中联无异， 但改“晚妆红叶题诗遍，秋待黄花酿酒浓”，又改“殿”为“馆”之 别耳。又《寄殷尧藩》：“带月独归萧寺远，看花频醉庾楼深”， 亦与 《寄卢郎中》“醉别庾楼山色满，夜归萧寺月光斜”，语略 相同。然诗家犯此甚多，太白已先不免。(同上书又编)

许浑诗有力量，而当时以为不如不作，无比兴，说死句 也。(吴乔 《围炉诗话》 卷一)

许浑诗甚多，七律惟爱《南康阻浅》篇，五律惟《寓怀》 虚灵。(同上书卷二)

许浑作实语死句，唐人即痛斥之，诗眼犹在也。宋诗十之 九落实语死句，无一觉者，诗眼已亡也。(同上书卷五)

许浑诗，当时谓为“不如不做”者也。今又于浑诗中举最死 实者，如《题卫将军庙》云：“武牢关下护龙旗，挟槊弯弓马上 飞。汉业未兴王霸在，秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑，庙 枕长溪挂铁衣。欲奠忠魂何处问? 苇花枫叶雨霏霏。”首联言成 功，次联言高蹈，三联言坟庙，四联以情景结之，题中之意自 足，措词无一字虚壳。但许诗具无远神，故当时不重之耳。 (同上书卷六)

取景从人取之，自然生动。许浑唯不知此，是以费尽巧 心，终得恶诗之誉。(王夫之《古诗评选》卷六庾信《咏 画屏风》 评语)

浑诗不足道，但资新安贾作春联耳。杨用修笑杨仲弘、郝 天挺、高棅之无目，然而用修所推“秋晚莲池”一律，犹故物 也。于浑集中唯此 (按指《卧疾》) 有须眉气。(王夫之 《唐诗评选》 卷四)

尝侍茶江彭先生于东园，中秋对月，先生举许丁卯七律示 余曰：“子谓何如?”余逡巡不敢妄对。先生曰：“此诗意境似平， 格律实细。首云‘待月东林月正圆’，月从东出，待在未出之 时，既出则月正圆也。次云‘广庭无树草无烟’，写月之明，一 句尽矣。三云‘中秋云净出沧海’，此特补点中秋，以别于他月 之望。四云‘午夜露凉当碧天’，半夜月正当头也。五云‘轮影 渐移金殿外’，月昃而西移矣。六云‘镜光犹挂玉楼前’，将落 而犹未落也。结云‘不辞达旦殷勤望，一堕西岩又隔年’，隔年 又以醒中秋之意。八句次第写尽达旦之景，此唐律所以胜于后 人。不然，轮影镜光，玉楼金殿，抑何尘容俗状欤?” (汪 师韩 《诗学纂闻》)

杨慎曰：“唐诗至许浑，浅陋极矣，而俗喜传之。高棅编 《唐诗品汇》，取至百余首，甚矣棅之无目也!棅不足言，而杨 仲弘选《唐音》，自谓详于盛唐而略于晚唐，不知浑乃晚唐之 尤下者，而取之极多。仲弘之赏鉴，亦羊质而虎皮乎? 陈后山 云：‘近世无高学，举俗爱许浑。’又《凌歊台》一篇，谓浑目不 观书，徒弄声律，以侥倖一第如此。”予谓声律之熟，无如浑 者。七言拗句如“岭猿群宿夜山静，沙鸟独飞秋水来”、“孤舟移 棹一江月，高阁卷帘千树风”、“一声溪鸟暗云散，万片野花流 水香”、“刘伶台下稻花晚，韩信庙前枫叶秋”、“两岩花浇夜风 急，一径苇荒秋雨多”，拗字声律，极自然可爱。又如“兰叶露 光秋月上，芦花风起夜潮来”、“村径绕山松叶暗，柴门临水稻 花香”、“花盛庾园携酒客，草深颜巷读书人”、“舟横野渡寒风 急，门掩荒山夜雪深”、“寒云晓散千峰雪，暖雨晴开一径花”、 “牛羊晚食铺平地， ��鹗晴飞摩远天”、“暖眠㶉��晴滩草， 高挂 狝猴暮涧松”、“对岸水花霜后浅，傍檐山果雨来低”，亦自挺 拔，兼饶风致，似不可过诋丁卯也。(田雯 《古欢堂杂 著》)

许丁卯思正气清，诗中君子，但苦声调低哑有之，在当时 韦端己、杜牧之皆有诗推许可证。杨诚斋诋其浅陋，竟似道听 途说，不曾亲读此公诗者。其《凌歊台诗》一本“湘潭云尽莫 烟出”，大谬。《咸阳城西门晚眺》诗悠扬细腻之至，并低哑二 字，亦非定评，况诋其为浅陋乎?《灞上逢元九处士东归》，借 处士以形长安诸公，借长安诸公以形当时世事，虽只平平八 句，却用无限踌躇，绝非使酒骂座者可比。(薛雪《一瓢 诗话》)

许丁卯五律，在杜牧之下，温岐之上，固知此事不尽关涂 泽也。七律亦较温清迥矣。(翁方纲 《石洲诗话》卷二)

用晦五律胜七律，然终是意境浅狭，如老于世故人，言动 衣冠，毫无圭角，而有一种说不出可厌处。……用晦之病，在 格意凡近，不尽在句法也。(纪昀 《瀛奎律髓刊误》卷一 四许浑 《晓发勤江北渡寄崔韩二先辈》评语)

徐献忠谓许用晦诗“烟云风鸟之思，揉弄亦已尽态”。韦庄 读浑诗云：“江南才子许浑诗，字字清新句句奇。十斛真珠量不 尽，惠休空作碧云词。”《丁卯集》 中，“孤枕易为客，远书难到 家”、“林繁树势直，溪转水纹斜”、“远帆春水阔，高寺夕阳 多”、“就学多新客，登朝尽故人”、“病中送客难为别，梦里还家 不当归”、“村径绕山松叶暗，柴门临水稻花香”、“两岸晓烟千里 草，半帆斜日一江风”、“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”之 句，《寄房千里》、《金陵怀古》、《凌歊台》、《骊山》、《四皓 庙》 诸诗，字字清新，果不愧乎为“江南才子”也! (余成 教《石园诗话》卷二)

用晦诗丰润有余，清瘦不足，故格少降。然韵远情长，工 于匠物，撰力不在朱庆余下，或起结少逊耳。其宗水部，虽无 明文，而渊源可寻。杨升庵乃据孙光宪论，以为唐诗至许浑浅 陋极矣，晚唐之最下者，当时已有公论。余谓此直小儿检瓜之 见耳，何曾窥见古人至处? ……特著为升堂第二，以为学古先 路。(李怀民 《中晚唐诗主客图》)

范晞文论七律，谓“李，杜之后，当学者许浑而已。”吾甚 不喜其说。如“云开星月浮山殿，雨过风雷绕石坛”、“山殿日斜 喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙”、“风传鼓角霜侵戟，云卷笙歌月上 楼”，不过峥嵘其貌而已。若“一声山鸟曙云外，万点水萤秋草 中”、“高树有风闻夜磬，远山无月见秋灯”、“两岸晚烟千里草， 半帆斜日一江风”，不免有圆熟太过之病。况如“聚散有期云北 去，浮沉无计水东流”、“昔年顾我长青眼，今日逢君尽白头”、 “琴曲少声重勘谱，药丸多忘更寻方”，尤浅易不耐咀含。放翁 云：“文章光焰伏不起，甚者自谓宗晚唐。”然翁闲居遣兴七律， 时或似此，虽圆密稳顺，一时可喜，而盛唐之气魄、中唐之情 韵，杳然尽矣。心求浑之名语，惟“山鸟一声人未起，半床春 月在天涯”、“湘潭云尽暮山出，巴蜀雪消春水来”、“潮生水国蒹 葭响，雨过山城橘柚疏”，稍能振作，自成一队。而全篇又不 尽老成，未能如五绝之“夜战桑乾北”，七绝之“劳歌一曲解行 舟”，五律之“红叶晚萧萧”，全局俱动，为晚唐之翘秀也。大 抵浑之绝句、五律，绰有家法，若必推重其七律，则久将以熟 套为诗，而无独得之妙。晞文转谓浑之绝句是其所短，怪矣。 (潘德舆《养一斋诗话》 卷四)

余于三唐诸家，李、杜外，古诗嗜岑嘉州，近体嗜许丁 卯，以神清骨秀也。丁卯佳句，色韵尤胜，五言如“山风寒殿 磬，溪雨夜船灯”……七言如”城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼 台”……，五雀六燕。铢两悉称。全篇何尝不浑成? 学者于此 种究心，必无浮滑粗豪之病。(陈文述 《书许丁卯诗 后》)

其源出于柳恽，新隽有余，浑坚不足，颉顽中盛，弥近晚 唐。五律清腴，特饶风韵。残云太华，疏雨中条，山开殿响， 水卷帘寒，俱一时之隽。(宋育仁《三唐诗品》)