黎族和京族的跳竹竿
这是流行于西南地区的黎、京等少数民族的体育游戏。跳竹竿,有的地方称“竹竿舞”、“打紫舞”,或简称为“打竿”。
通常这种活动是在喜庆节日、农闲时举行。活动时,在村寨林间选一片较平的空地,在空地上平行放置两根粗木杠,相间距离大约九尺左右。其上横放一些长竹,一对两根,共四对八根,每对相隔二尺左右。参加者分男女两排,一般男子为操竿者,女子为跳竿者,也可以男女混合,或成双成对进行比赛。操竿者八人,分列两边,每边四人,相对而跪(或坐、蹲),双手执竹竿顶端,一手一根。旁边还有一人有节奏地敲打着鼓点。操竿者随着鼓乐的节奏舞动竹竿,上招下降,分合击拍。他们迅速地敲一下或两下粗木杠合一下竹竿,并发出“打打拍拍”的响声。这时其他的男女青年一个个巧妙地在竹竿之间跳跃。
跳竹竿的基本姿式有坐、蹲、站三种,谓之“三关”。三种姿式要交替进行,能巧过三关,坚持到底者为胜。另外还有单脚跳、双脚跳等花样。若其间脚跟、腰肢或脚脖被竹竿夹住,就应自动认输,跳出场外。
比赛的方法一般为单跳和双跳两种。单跳是各人在竹竿中间一个跟着一个沿着四个空格一步一跳,向前向后,边跳边舞,旋转不已。这些动作均在每对竹竿开与合的间歇中跳动,跳完四个空格后又重复返回,从头开始,往来不停,跳得最长的为胜。双跳则两人一组,双双动作必须协调,互相照顾,亦以跳的时间长短定优劣。
跳竹竿多为青年男女喜爱,特别在节日夜间举行这种活动时,人们自备食品,穿着盛装,姑娘打扮得花枝招展。周围燃着四堆烈火,把场地照得如同白昼。他们边跳边唱,越跳越欢,有时甚至通宵达旦,直到尽兴为止。跳得最好的小伙子往往能得到更多的酒食。据说,这种活动源于古时宗教祭祀,后来沿习为俗。跳得最好的姑娘则在人们心目中是最可爱的人。
据说,跳竹竿最甲源于古代宗教祭祀,青年男女在竹竿之问载歌裁舞,欢腾跳跃,以娱神灵,后来相沿成俗。
通常这种活动是在喜庆节日、农闲时举行。活动时,在村寨林间选一片较平的空地,在空地上平行放置两根粗木杠,相间距离大约九尺左右。其上横放一些长竹,一对两根,共四对八根,每对相隔二尺左右。参加者分男女两排,一般男子为操竿者,女子为跳竿者,也可以男女混合,或成双成对进行比赛。操竿者八人,分列两边,每边四人,相对而跪(或坐、蹲),双手执竹竿顶端,一手一根。旁边还有一人有节奏地敲打着鼓点。操竿者随着鼓乐的节奏舞动竹竿,上招下降,分合击拍。他们迅速地敲一下或两下粗木杠合一下竹竿,并发出“打打拍拍”的响声。这时其他的男女青年一个个巧妙地在竹竿之间跳跃。
跳竹竿的基本姿式有坐、蹲、站三种,谓之“三关”。三种姿式要交替进行,能巧过三关,坚持到底者为胜。另外还有单脚跳、双脚跳等花样。若其间脚跟、腰肢或脚脖被竹竿夹住,就应自动认输,跳出场外。
比赛的方法一般为单跳和双跳两种。单跳是各人在竹竿中间一个跟着一个沿着四个空格一步一跳,向前向后,边跳边舞,旋转不已。这些动作均在每对竹竿开与合的间歇中跳动,跳完四个空格后又重复返回,从头开始,往来不停,跳得最长的为胜。双跳则两人一组,双双动作必须协调,互相照顾,亦以跳的时间长短定优劣。
跳竹竿多为青年男女喜爱,特别在节日夜间举行这种活动时,人们自备食品,穿着盛装,姑娘打扮得花枝招展。周围燃着四堆烈火,把场地照得如同白昼。他们边跳边唱,越跳越欢,有时甚至通宵达旦,直到尽兴为止。跳得最好的小伙子往往能得到更多的酒食。据说,这种活动源于古时宗教祭祀,后来沿习为俗。跳得最好的姑娘则在人们心目中是最可爱的人。
据说,跳竹竿最甲源于古代宗教祭祀,青年男女在竹竿之问载歌裁舞,欢腾跳跃,以娱神灵,后来相沿成俗。
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