早些年,在盛京(旧沈阳)城西锡伯族聚居的噶善(屯子)诺木珲,有一所喇嘛庙,叫千佛寺。每月初一、十五,噶善里的男女都要来庙里烧香拜佛,磕头求愿,讨生祝安。阴历四月十八,还要举行一年一度的庙会。每到这个时候,寺院里的佛灯一齐点着,一团子一团子清亮的火苗在油碗边忽忽闪闪的。可这碗里的油却不是一般佛油,它是从西藏引进来的一种叫龙果树的文冠果里榨出来的。西藏的树怎么跑这来了呢?
        听老人讲,二百多年前,盛京里,从西藏来了个排行老五的喇嘛,都叫他“五喇嘛”。五喇嘛临来盛京,从西藏佛寺带来六棵为点佛灯用的龙果树。栽在皇寺喇嘛庙两棵,其余四棵便随身带到诺木珲,栽在千佛寺院内。
        龙果树是一种长对叶,开花结果的大树。每年阴历四月,树上便开出密密麻麻的花。花瓣是粉白色的,花芯颜色像蛋黄,形状接近樱花,可比樱花大多了。开花时,有一股特殊的香味,花也特别好看。花落后结一种果子,有苹果那么大,叫文冠果。文冠果开始是绿色的,临到熟的时候,咧开嘴变成了黑色。果里有四隔,每隔有三个紫红色的籽,有小拇指盖那么大,瞅着像个栗子形。文冠果含油量大,油脂好,是专门用来作佛油的。
        用文冠果的油点灯,一直持续到解放前。那时候,老龙果树枯死了,又种上几棵新树。大概在1946年左右,国民党驻军不知为啥相中了龙果树的木材,给砍了一棵。剩下几棵,也在1980年修建大队部给砍啦,就留下一棵,在西房山前边。后来,这一棵也被小孩折枝枯死。而今,虽然龙果树已经没有了,可诺木珲的锡伯老乡依然忘不掉,时常心疼地叨咕叨咕,并惦念着皇寺喇嘛庙的那两棵龙果树,不知留下种没有?