很久以来,陕南巴山地区,很少有人敬奉“佛祖、观音、送子娘娘”之类的神佛。但多数人却信“邪”,家里供奉“坛神”,群众称为“小神”、“毛毛神”。
        何谓“坛神”?就是将一种小动物装在陶瓷坛子里,加盖严封后放在神龛上敬奉,称之为“坛神”。如蛇,就叫“龙坛”,。壁虎,就叫”虎坛”,。还有“蛙坛”、“龟坛”、“雀坛”等,每年更换一次,各有讲究和祈求。据说,这种“神”非常小气.却很灵验。你若说了它的坏话或初一、十五不给它烧香,它就会在家里闹腾,给人找麻烦。如晚上屋里家具作响,灶里火烧不燃以及发生吵架、生病等事。但“坛神”有个“偏病”,喜欢听“酸话”,爱看“儿女情趣”,所以,过去(现在仍在流行)每年都要请“端公先生”(如神汉、阴阳)来家“安神”一次。除此,还有“三年一小庆”和“五年一大庆”的习俗,以安抚“坛神”,庆贺家中“平安顺利”和“兴旺发达”。此举,群众称为“庆坛”(亦有庆丰收之意)。
        “庆坛”活动都在冬季(年底)举行,仪式热烈而隆重。特别是有钱人家,其规模更宏大,更讲究“庆坛”仪式,分为“请神”、“过关”、“驱瘟”、“娱乐”等。“娱乐”就是演戏,可根据主家的经济情况而定,多者可演唱三天。
        最有趣的是“驱瘟”,群众称为“赶猪”。过去财主家“庆坛”时,“赶猪”的场面更为热闹。在院子里搭彩棚,作为”赶猪”的场地。棚中间摆方桌两张,上边放置一头汤净、掏去“五脏”的整头肥猪,焚香、燃烛。“端公先生”手拿一个鼓胀的猪尿泡,主人在前边跑,“端公”随后赶,围着桌子转圈圈。端公边赶嘴里边唱着庸俗的“酸词”(把主人比成猪),据说,越骂的丑,主家越兴旺发达。并不时地用尿泡追打主人,逗得围观者不断哄笑。
        “庆坛”时,还有个请客不收礼的规矩。所有被请的客人,上门庆贺时都不带礼品。即是过路的远方人,见主人说声“恭喜了!”也会受到同宾客一样的招待,吃住不收费。过去有些做小生意的人,背上货篓专门跟上“端公先生”走,哪里有“庆坛”,他的生意就做到哪里,吃住不掏钱,烟茶主家管,群众称此为“赶坛”。