大路旁的树干、电线杆上、街头巷尾的墙壁上,常见一张十六开大小的小红纸,上书“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,行人君子念一遍,一觉睡到大天光”。或“小儿夜哭,请君念读。如若不哭,谢君万福”。等等,这就是小儿夜哭禳词。过去,人们迷信地认为小儿夜哭是魂不守舍,不吉祥,父母要为其遍贴禳词,祈神消灾,以求安宁。同样,一旦小儿受到惊吓,哭闹不安,这时父母也认为是魂被吓跑了,须得招魂。其方法是晚上夜深人静时,由母亲抱起受惊吓的孩子,走到水缸边,面向水缸,父亲或家中的兄弟姊妹藏到隔壁屋子里等待,母亲这时喊:“吓着了乖乖,快回吧,吓着了乖乖快回吧!”连喊几遍后便问:“回来了没有?”藏在隔壁的人立马高声回答:“回来了。”连续问答几遍,招魂便告结束。平时小孩绊了摔了,拉起来后不看摔着了没有,先是扯住耳朵,使劲跺三下脚,边跺边喊:“吓着乖乖快回来啊,吓着乖乖快回来啊!”这也是叫魂的一种简便形式。人们一方面相信魂魄,并将之与一些日常现象联系起来,固有如此种种禁忌习俗;另一方面人们又崇拜语言的力量,相信通过禳词咒语能让吓跑跌出去的魂魄再从耳朵等穴空中回到躯体中来。
        类似的禳词日常生活中还有许多,如夜梦凶恶,就在小方纸上写道:“夜梦不祥,书于东墙,太阳一照,化为吉昌。”然后贴向阳处。眼皮跳时念“左眼跳财,右眼跳挨。”小儿捡到东西便念失物寻物咒:“鸡公鸡婆叫,各人捡到各人要。”倘若肚子痛就念:“肚子痛,打鼓送,捡颗米,包个粽,吃了二回再不痛。”等等。不同的行业,都有各自的咒语,打猎的有“箍山咒”,其词为:“天灵开、地灵开。玄元老祖下天台,灵山聚集百种兽,猎得群兽换人胎。”打渔的有“箍水咒”,其词为:“天灵灵,地灵灵,敬告水中神龙君。水泗赶尽鲢镢鲤,祭尊九天仙与神。”在宗教活动中,符咒应用更是广泛普遍。