狩猎前后祭猎神

2019-05-30 可可诗词网-民俗文化 https://www.kekeshici.com

        位于云南省云龙境内的白族人,分布在深山老林之中,自古靠狩猎为生。获得猎物的多少,是人们生存的先决条件。所以祈求神灵赐给更多的猎物,是他们最早的宗教意识,由此也就产生出了专司动物的神灵——猎神。
        猎神是三个女性,她们都是山神的妻子,专门负责保护山林里的动物。遇到猎人上山,她们就把野兽藏起来,叫人们看不见打不着。打不着野兽就没法生活,人们走投无路,就去求观音老母。观音老母说:“我已经帮过你们不少忙了,没有什么好办法了,你们去求求猎神吧,叫她把野兽放出一些来救救你们,她会发慈悲的。”人们去求猎神,果然有了好收获。为了好收获,就兴起了祭猎神的活动。
        这种活动分前后两次。出猎前祭猎神是祈求猎神赐给猎物;在获得猎物后祭猎神是感谢猎神,并祈请下次赐给更大更多的猎物。祭品一般用鸡和鸡蛋。
        祭祀时要念祭文,如获得猎物后的祭文是:
        “‘能库’呵!
        “恭请到我这里来,请你们接受我的供品。请你们告诉野兽们,千万不要跑到别人的枪口下,千万不要走别人下着扣子的路。请你们遮住牲口们的眼睛,揪着它们的耳朵,把它们拉到我这里来。
        “我这只是打着××(被猎获的野兽名称)的儿子、孙子,下次请你们把它们的父亲、母亲、阿老、阿奶都给我送来。这次我只打着一只小小的岩羊,下次请你们给我送来獐子,要带来麝香,送来老熊,要有个大的熊胆,送来马鹿,要带着贵重的鹿茸。
        “请保佑我在打猎时不要碰到危险,枪不要走火,弓不要断弦,保佑我们打到更多更大的猎物。我要杀鸡来祭献你们。”
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