祭大龙
祭大龙是纪念基诺族创世女始祖阿嫫尧白的纪念日,也是播种后检查生产、督促生产、预测庄稼丰歉的生活节日。一般在六月间举行,历时三天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川日月、动物、植物,最后在造田运动中遭人暗算而殉难。阿嫫尧白死后,基诺族悼念了她十三天,现在的“祭龙”就是那个时候传下来的。祭龙这天,全寨人不得外出,寨子里不许唱歌跳舞,不许大声嬉闹,外寨人不得进寨来,违反了这些,就是对基诺族始祖阿嫫尧白的不尊敬,就是违反了基诺族的礼俗。
祭龙的第一天由寨父、寨母带着各家家长在寨外的祭祀房里举行祭祀仪式。先在寨边一棵固定的大树上剽一头水牛(剽牛仪式与过年时相同),又在寨外水塘边上杀一头母猪,七头小猪。杀牛后要把一截牛尾巴挂在大树上,将吃掉肉的猪头骨供在水塘边上。祭龙时,卓巴要宣布禁忌,主要内容是:不参加祭祀者,不遵守禁忌者,在前面摔倒会摔掉下巴骨,在后面跌倒地砸破脑袋,在左边跌倒会摔断筋巴骨,在右边跌倒会跌断腿。碰见豹子会被豹子吃掉,碰见老虎会被老虎抬走,上树会摔下来。祭祀后,每家分一块肉拿回家,割三块三指宽、十二公分长的瘦肉烤干,第二天清早,把三块烤干的牛肉和烤干的小鸡送到长老家。中午,长老家的人在家门口大喊三声:“哈着哈——哈——,着哈”(意即来吃饭了),各家家长就到长老家吃饭。饭后,长老派人到各户去收米、肉。派去的人带着一只能装一斤米的竹筒,各家的米用竹箩装着,摆在篾桌旁,收米的人就把米装在竹简里,堆得冒尖,然后用竹片左右扒,扒下的米越多,预示当年收成越好。
祭龙的三天中,全寨人停止一切生产活动。还要封锁村寨交通,在寨门口立两个木桩,禁止一切人员出寨,外寨人也不得进寨。妇女第一天禁止出家门,违者要受罚。基诺族认为进寨或出寨都是对创世女始祖阿嫫尧白不尊敬。在这三天里,男人们在家里讲故事,讲风俗习惯,讲生产,老人们做篾活,妇女们做针线,纺线织布。
祭祀结束后,各家走出村寨,去察看地里的庄稼长势如何,有无灾情,能否丰收。察看完毕要把情况向寨父寨母汇报。检查时若发现灾害,一般的灾害各户自行祭祀,若遇大灾害,则要杀白猪举行全村寨的祭祀活动。
亚诺寨祭大龙在方法上与上述巴夺、巴亚有些不同。他们禁寨三天,即第一天、第三天,和第四天,不得下地劳动,第二天则可以下地劳动。不剽牛,而是由村寨长老派人拿着一只鸡、一盅酒、一升米到普米寨去祭祀神刀。据说这把神刀可以砍断流水,凡遇久雨洪水泛滥可以祭刀求晴。
祭龙的第一天由寨父、寨母带着各家家长在寨外的祭祀房里举行祭祀仪式。先在寨边一棵固定的大树上剽一头水牛(剽牛仪式与过年时相同),又在寨外水塘边上杀一头母猪,七头小猪。杀牛后要把一截牛尾巴挂在大树上,将吃掉肉的猪头骨供在水塘边上。祭龙时,卓巴要宣布禁忌,主要内容是:不参加祭祀者,不遵守禁忌者,在前面摔倒会摔掉下巴骨,在后面跌倒地砸破脑袋,在左边跌倒会摔断筋巴骨,在右边跌倒会跌断腿。碰见豹子会被豹子吃掉,碰见老虎会被老虎抬走,上树会摔下来。祭祀后,每家分一块肉拿回家,割三块三指宽、十二公分长的瘦肉烤干,第二天清早,把三块烤干的牛肉和烤干的小鸡送到长老家。中午,长老家的人在家门口大喊三声:“哈着哈——哈——,着哈”(意即来吃饭了),各家家长就到长老家吃饭。饭后,长老派人到各户去收米、肉。派去的人带着一只能装一斤米的竹筒,各家的米用竹箩装着,摆在篾桌旁,收米的人就把米装在竹简里,堆得冒尖,然后用竹片左右扒,扒下的米越多,预示当年收成越好。
祭龙的三天中,全寨人停止一切生产活动。还要封锁村寨交通,在寨门口立两个木桩,禁止一切人员出寨,外寨人也不得进寨。妇女第一天禁止出家门,违者要受罚。基诺族认为进寨或出寨都是对创世女始祖阿嫫尧白不尊敬。在这三天里,男人们在家里讲故事,讲风俗习惯,讲生产,老人们做篾活,妇女们做针线,纺线织布。
祭祀结束后,各家走出村寨,去察看地里的庄稼长势如何,有无灾情,能否丰收。察看完毕要把情况向寨父寨母汇报。检查时若发现灾害,一般的灾害各户自行祭祀,若遇大灾害,则要杀白猪举行全村寨的祭祀活动。
亚诺寨祭大龙在方法上与上述巴夺、巴亚有些不同。他们禁寨三天,即第一天、第三天,和第四天,不得下地劳动,第二天则可以下地劳动。不剽牛,而是由村寨长老派人拿着一只鸡、一盅酒、一升米到普米寨去祭祀神刀。据说这把神刀可以砍断流水,凡遇久雨洪水泛滥可以祭刀求晴。
今日更新
-
朝鲜人参拜祠堂习俗
[2020-04-02]
-
朝鲜人的忌四习俗
[2020-04-02]
-
蒙古人的宗教信仰
[2020-04-02]
-
蒙古人的喇嘛教信仰
[2020-04-02]
-
蒙古人的扬奶求福习俗
[2020-04-02]
今日推荐