满族的“包笊篱”
满族人家,酷爱歌舞。每于新岁或喜庆之日,人们拍手而歌,相对而舞。“包笊篱姑娘”就是辽宁省北镇县满族同胞喜爱的一种颇具民族特色的群体歌舞形式。
每年正月十五元宵佳节,村屯里的姑娘媳妇们便欢聚一起,推举出一位领头人张罗此事。她们先从村子里选一位容貌俏丽的小闺女,为她涂胭脂抹粉,披红戴花,把她打扮得花枝招展。然后找来一把崭新的笊篱,糊上白纸,用彩笔绘出姑娘漂亮的脸形,再涂上脂粉,描上红唇,扎上红头巾,戴上彩花,做成一个能与小闺女媲美的“笊篱姑娘”。
歌舞开始前,领头人朝手举“笊篱姑娘”的小闺女脸上喷洒一口白酒。接着,环绕在小闺女周围的青年男女和前来赶热闹的孩子们。便团团围着她边舞边唱:
戴上花,披上彩,
笊篱姑娘下山来。
啥时来?快快快!
扭扭搭搭招人爱。
这时,“笊篱姑娘”便随着小闺女的舞步一颤一颤地舞起来。“笊篱姑娘”舞到哪里,歌舞的人群便跟随舞到哪里。人越舞越多,很快就形成了热烈喜庆的群舞场面。
无独有偶,辽宁省凤城满族自治县也有“包笊篱姑娘”的习俗。每到元宵佳节明月初升,小儿女们截双榴枝为腿,上端绑一根横木为臂,顶端续上个笊篱做头面,然后为“她”簪上彩花,披上红袄。不过,她们“包笊篱姑娘”不是为了用歌舞来欢度元霄,而是为了祭祀厕神紫姑和占卜年成,以祈祷或予祝丰年,俗称又叫“请茅姑”。这一天,凤城的女孩子们还会争着将自己绣好的小花鞋塞进茅墙缝隙,如以后丢失就认为是已被茅姑领受,可保佑其针线活精巧。
两地“包笊篱姑娘”活动的不同方式,反映了我国各族人民在民俗文化方面的交融和相互影响。
每年正月十五元宵佳节,村屯里的姑娘媳妇们便欢聚一起,推举出一位领头人张罗此事。她们先从村子里选一位容貌俏丽的小闺女,为她涂胭脂抹粉,披红戴花,把她打扮得花枝招展。然后找来一把崭新的笊篱,糊上白纸,用彩笔绘出姑娘漂亮的脸形,再涂上脂粉,描上红唇,扎上红头巾,戴上彩花,做成一个能与小闺女媲美的“笊篱姑娘”。
歌舞开始前,领头人朝手举“笊篱姑娘”的小闺女脸上喷洒一口白酒。接着,环绕在小闺女周围的青年男女和前来赶热闹的孩子们。便团团围着她边舞边唱:
戴上花,披上彩,
笊篱姑娘下山来。
啥时来?快快快!
扭扭搭搭招人爱。
这时,“笊篱姑娘”便随着小闺女的舞步一颤一颤地舞起来。“笊篱姑娘”舞到哪里,歌舞的人群便跟随舞到哪里。人越舞越多,很快就形成了热烈喜庆的群舞场面。
无独有偶,辽宁省凤城满族自治县也有“包笊篱姑娘”的习俗。每到元宵佳节明月初升,小儿女们截双榴枝为腿,上端绑一根横木为臂,顶端续上个笊篱做头面,然后为“她”簪上彩花,披上红袄。不过,她们“包笊篱姑娘”不是为了用歌舞来欢度元霄,而是为了祭祀厕神紫姑和占卜年成,以祈祷或予祝丰年,俗称又叫“请茅姑”。这一天,凤城的女孩子们还会争着将自己绣好的小花鞋塞进茅墙缝隙,如以后丢失就认为是已被茅姑领受,可保佑其针线活精巧。
两地“包笊篱姑娘”活动的不同方式,反映了我国各族人民在民俗文化方面的交融和相互影响。
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