诀术歌,也可以称为巫术歌。巫术是原始人的观念和信仰,到今天,在一些地区,一定阶层人民中间,还遗存有诀术歌。这是因为各民族、各地区的生产条件、经济水平、文化程度以及生活条件有很大差异。同时在民俗方面所反映出的民间信仰,巫术以及各种禁忌非常复杂,有些领域包括一些心灵感应和自然界的奥秘(包括人体)也有许多现代科学还不能解释的。因此,诀术歌也就成为这个研究领域的“活化石”,越是临近失传,越见其珍贵。
        原始宗教信仰,包括巫术,和迷信混杂在一起。因此,诀术等也往往带着浓厚的迷信色彩。但是由于巫术作为一个民族的精神文化,除封建迷信等糟粕外,客观上还起着保存和传布本民族文化的作用。江苏民间保存的一些诀术歌,多为消灾治病的歌谣。其中广泛流传的“喊魂歌”、“夜啼歌”,都是流传久远的,针对小孩子养育过程中出现的病态,用诀术歌以求得治疗。如东海县搜集的“小儿喊魂诀术歌”,小儿被吓着痴迷昏睡,大人用煨罐蒙张火纸,发现纸下有水点即称有“小猫眼”,认为小儿丢魂了。晚上则到小儿玩过的地方去喊魂。一边抱着小儿前面走,一边呼应:
        呼:快点走,快点行,
        应:你没吓着你别惊。
        呼:爹也惊,娘也惊,
        应:什么吓着什么声。
        呼:什么声?
        应:小儿声。
        呼:小她哎!跟大(或妈)来家,
        应:来吧!来吧!快回快回保太平!
        一呼一应一直喊到家,关门不再出去。这种喊魂诀术歌,就是我国古代招魂仪式的遗风。
        又如泗阳县搜集的“画痄腮”,流传也很广。痄腮即腮腺炎,为一种常见多发病。民间俗传,请人面向太阳,以墨笔在患处写七个“消”或“散”字,再在外画一圆圈(也有画圈不写字的)边写画边念诀术歌:
        赫赫阳阳,日出东方,
        仙人取水,玉女提浆。
        三十六样肿毒,
        七十二样歹疮。
        一画虎退爪,
        二画狼退皮,
        三画鸟虫退毛衣。
        自消自灭,不出脓血。
        吾奉太上老君,
        急急如敕令!
        类似这种诀术歌,如“驱瘟诀术歌”、“活腿筋疙瘩诀术歌”等,从结尾的“太上老君”等符咒来看,均属道教巫术遗风。
        徐州市搜集到一首“壮胆歌”,充分说明人的精神作用足以使妖魔鬼怪退避三舍:
        我是西天大圣人,
        一丈六尺紫金身。
        前有五百恶罗汉,
        后有三千接地神,
        四大菩萨头领路,
        八大金刚护住行。
        真心实意念三遍,
        妖魔鬼怪化灰尘。