鄂族有较古老的求婚方式,叫“吉额拉仁”。一旦知道儿子和谁家的姑娘有意,或者父母相中了谁家的姑娘,其母亲就直接到女方家去(也有求媒人的)进了“撮罗子”,见比自己年龄大的就敬礼,主人让座后,方能说明来意,接着递上卷烟给女方父母,如女方父母同意,就接过卷烟。但是女方父母总要推辞一下,说一些女儿如何娇气,不会孝敬老人等客套话。这时男方母亲就察颜观色,一旦看出女方父母没有诚意就客客气气告辞。如果看出有一定诚意就婉转陈词,开口说道:“上天保佑,咱们一定会作成好亲家。我家不绝后,你不帮我谁帮我。为了我能娶上儿媳妇,翻山越岭,越过大河,谁也挡不住我。黑天白日,马不停蹄,不怕磨破马蹬,你看我多么坚决,同情吧,可怜吧!为了儿子娶媳妇,我家什么都舍得……。”女方父母看男方母亲诚心诚意,就接过卷烟,并愉快地让其点燃。男方母亲趁机亮出彩礼,并慷慨陈词:“呼玛河水长又长,你的恩情比河深,你要多少彩礼,我都满足你的要求。”说完站起身,恭敬走向亲家的家神。泼酒叩头,虔诚祈祷。一直等到女方大人小孩也一齐叩头祈祷。宾主就座后,男方母亲斟满一杯酒说;“我这杯酒,祖神、火神和家神给装满了幸福,你们全家一定得喝。”女方接过酒说一声谢谢,喝一口,双手把酒杯高举过头递给男方。男方接着给女方家所有的人敬祈祷酒,最后自己喝。小孩不喝酒,用筷子蘸酒点自己的鼻子尖,表示领了祝福酒。接着女方全家热情招待客人。有手扒肉、面片、小米粥加犴油,亲家首先把饭放在男方面前,男方一手拿筷子,一手拿着装满面片的碗,祈祷说:“上天保佑你全家长命百岁,保佑全家和睦相处,保佑亲属都能平安相见。再大的风从房上刮过,再大的水从房两旁流过,再凶猛的野兽也逃不脱枪口。多打犴鹿,多打狍猞,你家的“空中仓库”装满绫罗。儿媳的旗袍不沾星火,儿子的猎马能千里跋涉。一切幸福都会降落,一生一世都会快活……。”用筷子沾一点酒甩在火里。互相祝福后,大家开始吃饭,女方非常热情地把饭菜往男方身边推,互敬互让,畅饮欢歌,直到酒足饭饱。
        晚上女方给男方准备了最好的被子。第二天起床后,同样说一些吉利的话。双方就算定亲了。定亲后,男女双方的称呼就不大一样了,女称男为“库达”,男称女为“库达呼”。在男方没有回家之前,亲家喝酒是互相对歌。商量第一批彩礼都需要什么。一般来说第一批彩礼是两桶酒,两口野猪,几套衣服和一、二匹马。双方定亲后,全“乌力楞”的男女老少都来庆贺,畅饮欢歌,夸耀祖宗。吃手扒肉,跳篝火舞。
        第三天男方回自己家准备彩礼,一般在一个月内送上彩礼,鄂语叫“产施拉仁”。当男方带着儿子和人马把彩礼(酒、野猪、猎马、绸缎、首饰等)送到女方家时,还要热闹一番。一对定婚男女要给双方老人叩头,给客人敬酒、递烟。之后,双方老人还要对歌,互相挑刺儿,“乌力楞”平时不得相见的未婚男女也借机会活跃起来,摔跤、打逗趣闹一番。勇武展现于草地,歌声不绝于耳;有痴情者,钻入密林。口弦琴声缠缠绵绵,新的爱情又在孕育之中。
        娶亲时,不论男女双方相距多远,一般都是男方以德高望重的人带队去女方“乌力楞”接亲,新郎是必去无疑了。女方一般都请新娘的舅舅,兄嫂等亲属送亲。娶亲的那天,一队人马驮着酒、肉,带着各种彩礼来到女方家。并把彩礼交给女方父母,女方用山珍野味招待男方的亲人,饭前由辈大老成者祈祷。女婿要给岳父母和长辈叩头。第二天清晨,新娘穿好嫁妆,带好头饰系上烟荷包、烟袋和石头火柴包。打扮得漂漂亮亮,带着陪送的被褥、衣物、剪子和猎刀等。骑上一匹还要练上一匹陪送的猎马,在无比欢快的对歌气氛中向婆家的“乌力楞”飞驰而去。送亲的舅舅、兄嫂等至亲紧紧相随。有的在送亲路上还要对歌和赛马。
        婚礼开始,由男方“乌力楞”中德高望重的人主持,新娘头上正蒙上一块见方红布。由嫂子或好友陪着,新娘和新郎走进铺有毛毡子的“斜仁柱”,先给父母叩头,然后拜天地,拜祖神,拜灶王神等,祈祷祖神保佑这个新家庭平安幸福,驱除鬼魔。然后一对新人给长辈叩头,给同辈鞠躬。一般受拜者都赠送礼品。接着新娘新郎在宴席上互相对唱。新娘唱:“孝敬公婆娘家早教我,尊重丈夫我知贤德,待人接物会和气,煮肉皮活难不住我。”新郎接唱:“贤惠的媳妇难寻找,你的心意我知道。磨平铜马蹬我愿意,说薄甜嘴皮也值得。舅舅把话捎回家,今后有我就有她。”“斜仁柱”里外双方男女青年各自接唱着新娘新郎的对歌。欢声笑语不绝,松明火把,野猪油灯彻夜不熄,篝火边跳舞,草地上宴席,直到天明。
        婚礼过后,舅舅“库达呼”要返回了,重新为新郎新娘祈祷。祈祷后,舅舅接过新娘新郎递过的马缰绳,接过新娘斟满的都柿美酒,一饮而尽,翻身上马,率队返回“乌力楞”。
        从此,新郎新娘开始了新的家庭生活。