撒核桃枣
撒核桃枣是关中东府合阳农村婚礼中的一项程序,近年来一些村庄的民间艺人又对这种民俗作了发展,使它成为婚礼中的重要内容,集中体现了人们对新婚夫妇的良好祝愿和殷切期望。
噼哩啪啦的鞭炮声中,客人们从贴着红对联的大门鱼贯而入,在礼棚里坐定,跑事的送来香烟和茶水;这时只见新郎上前,一脚踹开系着红头绳的新房门,送女的把小手帕一类的礼物送给新郎,新郎和新娘子在炕上坐好,一位提着斗的长者出现了。他径直走到新房的窗台下,满面笑容地做好撒核桃枣的姿势。新客人停止了说笑,那些端茶送水的、烧火做饭的、温酒炒菜的以及门前来看热闹的都挤进院子等着撒核桃枣的开腔。
新媳妇送女的你坐好,
叫我给咱撒核桃枣。
一把核桃一把枣,
你两人结婚真个好……
声音不大,但大家屏神凝息,听得清清楚楚。他从订婚说到结婚,从父母给儿子操办婚事的忙碌和喜悦之情,说到今天来帮忙的各色人等,从计划生育说到致富不忘党的政策,从家庭团结说到对老人的孝敬,还以正反两方面的例子作为对比,一直到最后再次对新人的祝福,说得有板有眼,头头是道。用的全是生动的群众语言,既流畅又押韵,听的人面带笑容,感到是一次很好的文化享受,为新婚佳期增加了不少喜庆气氛。撒核桃枣的提斗里盛着不少东西,他每撂一样就说一句祝福的话:
一把核桃一把枣,
两口子打架你甭恼。
恼了恼了甭计较,
转个过儿和好了。
窗里撂个匙匙,
过年生个儿儿。
撂个墩墩,
添个孙孙……
撒核桃枣说的是顺口溜,既不完全是快板,又和快书不大相同,反正就是那么一种自由形式。这些人都是民间艺术家,生在农村,长在农村,对农村生活非常熟悉,掌握了许多生动活泼的群众语言,又有相当高的艺术天赋,可以随机应变,即兴创作,根据各家的具体情况编出切合实际的说词。即使是一个村里的几个撒核桃枣的,也各人有各人的风格,或淳朴、或幽默、或俏皮、或活泼,绝不雷同。这些说词记录下来,都是很好的民间文学作品。难怪在场的群众和客人一个个听得津津有味,最后还要报以热烈的掌声呢!
噼哩啪啦的鞭炮声中,客人们从贴着红对联的大门鱼贯而入,在礼棚里坐定,跑事的送来香烟和茶水;这时只见新郎上前,一脚踹开系着红头绳的新房门,送女的把小手帕一类的礼物送给新郎,新郎和新娘子在炕上坐好,一位提着斗的长者出现了。他径直走到新房的窗台下,满面笑容地做好撒核桃枣的姿势。新客人停止了说笑,那些端茶送水的、烧火做饭的、温酒炒菜的以及门前来看热闹的都挤进院子等着撒核桃枣的开腔。
新媳妇送女的你坐好,
叫我给咱撒核桃枣。
一把核桃一把枣,
你两人结婚真个好……
声音不大,但大家屏神凝息,听得清清楚楚。他从订婚说到结婚,从父母给儿子操办婚事的忙碌和喜悦之情,说到今天来帮忙的各色人等,从计划生育说到致富不忘党的政策,从家庭团结说到对老人的孝敬,还以正反两方面的例子作为对比,一直到最后再次对新人的祝福,说得有板有眼,头头是道。用的全是生动的群众语言,既流畅又押韵,听的人面带笑容,感到是一次很好的文化享受,为新婚佳期增加了不少喜庆气氛。撒核桃枣的提斗里盛着不少东西,他每撂一样就说一句祝福的话:
一把核桃一把枣,
两口子打架你甭恼。
恼了恼了甭计较,
转个过儿和好了。
窗里撂个匙匙,
过年生个儿儿。
撂个墩墩,
添个孙孙……
撒核桃枣说的是顺口溜,既不完全是快板,又和快书不大相同,反正就是那么一种自由形式。这些人都是民间艺术家,生在农村,长在农村,对农村生活非常熟悉,掌握了许多生动活泼的群众语言,又有相当高的艺术天赋,可以随机应变,即兴创作,根据各家的具体情况编出切合实际的说词。即使是一个村里的几个撒核桃枣的,也各人有各人的风格,或淳朴、或幽默、或俏皮、或活泼,绝不雷同。这些说词记录下来,都是很好的民间文学作品。难怪在场的群众和客人一个个听得津津有味,最后还要报以热烈的掌声呢!
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