寄希望的婚仪——栽树
安徽巢湖畔有个风俗,就是新婚时栽树。新郎新娘行过大礼后,到自家的院子或屋旁栽树,新郎栽一棵椿树,取其义“望春”;新娘栽一棵槐树,取其义“望怀”,以示其婚后美满,家庭旺发,有儿有女。人们称它为“夫妻幸福树”。因此,巢湖畔人们的婚期一般是在年底腊月天,适于栽树的季节。民谣说:“腊月天,时节好,许多姑娘变大嫂。”
据说这个婚俗已有1000多年了。传说从前有个读书人,品行端正,学问渊博,就是胡子一大把还没有入仕,后来他索性不考了,在家乡设塾教孩子们读书识字明事理,也不收学生的一文学钱。受到人们尊敬。年轻人像项羽尊崇范增为亚父一样,称他为“干大(干爹)”。学生长大结婚,都请他去坐首席,亲(父母)师之礼一道行。有年冬天,村里一对青年男女(也是他的学生)结婚,请他去主婚。他欣然允诺,主持行过婚礼后,摸着胡子说:“谚云:‘十年树木,百年树人’,为了小两口和睦日子旺发,新人栽树吧!新郎栽棵椿树,新娘栽棵槐树!”这的确是个新花招,是以前没有的婚仪。众人以为新奇有益,为了吉祥,就照办了。“一石激起千层浪”,人们议论着,思索着,它的取义是什么呢?后来终于明白了,椿树的“椿”谐“春”,槐树的“槐”是“怀”(孕)的谐音,象征望春怀孕,进门就有喜,于是异口同声地赞好。“人望幸福树望春”,此后巢湖一带新婚夫妇栽树遂成风俗。在这一风俗流传演变中,人们又让树与孩子联系起来,一道成长,早日成材(才),遂有孩子“抱椿树”的习俗。特别是那些个子不高的孩子,要抱椿树长高。抱椿树在年初一的清晨,抱椿树时还唱道:“椿树老子槐树娘,你长粗来我长长;你长粗来做料装,我长长来穿衣裳。”也有说“我长长来做栋梁”的。
新婚栽树是个传统良俗,1985年春,北京市举行集体婚礼,几十对新婚夫妇都到八达岭长城边栽树。当然,这是为国家这个大“家”兴旺发达,与小家庭的“望春望发”不能同日而语了。
据说这个婚俗已有1000多年了。传说从前有个读书人,品行端正,学问渊博,就是胡子一大把还没有入仕,后来他索性不考了,在家乡设塾教孩子们读书识字明事理,也不收学生的一文学钱。受到人们尊敬。年轻人像项羽尊崇范增为亚父一样,称他为“干大(干爹)”。学生长大结婚,都请他去坐首席,亲(父母)师之礼一道行。有年冬天,村里一对青年男女(也是他的学生)结婚,请他去主婚。他欣然允诺,主持行过婚礼后,摸着胡子说:“谚云:‘十年树木,百年树人’,为了小两口和睦日子旺发,新人栽树吧!新郎栽棵椿树,新娘栽棵槐树!”这的确是个新花招,是以前没有的婚仪。众人以为新奇有益,为了吉祥,就照办了。“一石激起千层浪”,人们议论着,思索着,它的取义是什么呢?后来终于明白了,椿树的“椿”谐“春”,槐树的“槐”是“怀”(孕)的谐音,象征望春怀孕,进门就有喜,于是异口同声地赞好。“人望幸福树望春”,此后巢湖一带新婚夫妇栽树遂成风俗。在这一风俗流传演变中,人们又让树与孩子联系起来,一道成长,早日成材(才),遂有孩子“抱椿树”的习俗。特别是那些个子不高的孩子,要抱椿树长高。抱椿树在年初一的清晨,抱椿树时还唱道:“椿树老子槐树娘,你长粗来我长长;你长粗来做料装,我长长来穿衣裳。”也有说“我长长来做栋梁”的。
新婚栽树是个传统良俗,1985年春,北京市举行集体婚礼,几十对新婚夫妇都到八达岭长城边栽树。当然,这是为国家这个大“家”兴旺发达,与小家庭的“望春望发”不能同日而语了。
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