回门要给“讨猫饭”
湘西南侗家新娘,通常在婚礼的第三天后便要“回门”到娘家。这时,寨中组织浩浩荡荡的队伍相送。队伍里由吹芦笙的青年领头,接着是扛纸伞的老人,然后是数十名盛妆打扮,肩挑彩礼的姑娘,还有一大群抢鞭炮嬉闹的孩子,当他们来到新娘娘家寨门的巷道口,就会被油茶饼、稻草、干辣椒、柚子叶、杉树尾、纺车、木马、风车、鸡笼……几乎侗家所有生产生活用具组成的一大堆障碍物挡住去路。送亲队伍立即停步微笑。此时,巷内、晒谷坪、寨门边、楼窗口,到处围满人群,主客双方形成对峙,扛伞的老人便领头唱起“开路歌”。唱一次,主人就搬开一件障碍物。如此唱一首搬开一件,需费时一点钟左右,障碍物才搬走殆尽。然后,主人则燃放几次鞭炮,将客人接进木楼。
木楼内摆着一长溜方桌,酒肉饭菜放满,有酸肉、酸鱼、酸鸭、酸鹅、酸蒜、酸姜、酸辣椒、酸豆角……这些侗家特制的美味佳肴。女方作陪的差不多全是青年男子。酒过三巡,这些后生开始用目光搜索,相准目标后悄然离席,趁客人不留神,飞快抢走姑娘的包头巾,抢不到的便夺银梳子、银手镯……总之,在场的每个后生,都要设法得到姑娘一件东西才善罢甘休。若是其中抢走包头巾的后生被客家姑娘相中,则甘心情愿让对方把它带走。
酒宴未散,新娘的房前屋后,立即传来阵阵“猫呀!猫呀!”的叫声,叫声中还夹着不太整齐的孩童歌声:
念呀念,聊呀聊,
姐姐前天刚出嫁,
今天回娘家,
带回猫饭来,
香甜胜油茶。
要点猫饭吃,
心里乐开花。
歌声一停,便见人影一闪,新娘的大门口突然出现了一棵“杨梅树”。这棵树实际上是一支杨梅树枝,枝头挂着许许多多“杨梅果”。这些“杨梅果”是孩子们用萝卜丁涂上猪血染红挂上枝头的,用来祝福新娘以后的日子如同熟透的杨梅一样甜美。
新娘从听到“猫”叫和歌声,立即开心,脸上堆满笑容,急忙从婆家带来的彩礼中,拿出糍粑、糖食走到门口,一块块、一捧捧分给每一个孩子。也有的只拿出一盘糯米饭分发。孩子们讨到了“猫饭”,高兴离去。
木楼内摆着一长溜方桌,酒肉饭菜放满,有酸肉、酸鱼、酸鸭、酸鹅、酸蒜、酸姜、酸辣椒、酸豆角……这些侗家特制的美味佳肴。女方作陪的差不多全是青年男子。酒过三巡,这些后生开始用目光搜索,相准目标后悄然离席,趁客人不留神,飞快抢走姑娘的包头巾,抢不到的便夺银梳子、银手镯……总之,在场的每个后生,都要设法得到姑娘一件东西才善罢甘休。若是其中抢走包头巾的后生被客家姑娘相中,则甘心情愿让对方把它带走。
酒宴未散,新娘的房前屋后,立即传来阵阵“猫呀!猫呀!”的叫声,叫声中还夹着不太整齐的孩童歌声:
念呀念,聊呀聊,
姐姐前天刚出嫁,
今天回娘家,
带回猫饭来,
香甜胜油茶。
要点猫饭吃,
心里乐开花。
歌声一停,便见人影一闪,新娘的大门口突然出现了一棵“杨梅树”。这棵树实际上是一支杨梅树枝,枝头挂着许许多多“杨梅果”。这些“杨梅果”是孩子们用萝卜丁涂上猪血染红挂上枝头的,用来祝福新娘以后的日子如同熟透的杨梅一样甜美。
新娘从听到“猫”叫和歌声,立即开心,脸上堆满笑容,急忙从婆家带来的彩礼中,拿出糍粑、糖食走到门口,一块块、一捧捧分给每一个孩子。也有的只拿出一盘糯米饭分发。孩子们讨到了“猫饭”,高兴离去。
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