楚辞体诗歌总集。西汉刘向辑。共收战国末期楚人屈原、宋玉和汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向、王逸等人作品17篇。书中主要作品均为屈原所作。其余各篇也都是承袭屈赋的形式。《楚辞》保存了丰富的民俗材料,是研究先秦民俗,特别是楚国民俗难得的重要著作。其民俗内容是:①浓郁的楚风。《楚辞》运用楚地民歌形式,使用楚地声韵方言,描述楚地风物人情,集中地体现了楚地语言、文化等方面的特点。②宗教信仰习俗。《楚辞》中《卜居》、《离骚》、《招魂》等篇对占卜习俗作了生动的刻划。《九歌》则是屈原在楚国民间祭神乐曲和民间传说故事的基础上,提炼加工的一组祭神乐歌。共11篇,所祭祀者有天神、人鬼、水妖、山灵。并根据所祭神鬼善恶的不同,祭祀仪式也多种多样。对庄严肃穆的造物主,用歌舞来娱悦;对气势凶猛的黄河水神,用娶妇来收买;对狠毒的瘟神,要在祭坛上将它赶走;对多情的神女,则以爱情把她感动。真切而形象地反映了楚国人民祭神祈祥的情形。③原始民俗。《楚辞》引用和记载了大量古代神话。《九歌》、《天问》、《离骚》、《招魂》等篇所描述的神话传说,广博具体,丰富多彩。使简略的古代神话材料,在很多方面得到印证和补充。至于《大司命》、《乐君》等《楚辞》独家记载的神话材料,则价值更大。《楚辞》注本很多。东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清人蒋骥的《山带阁注楚辞》,都是有影响的注本。