游神车就是把神象供在车上拉着走。游神车节是印度传统的宗教节日,《往世书》中多处提到过游神车节。《未来往世书》说,太阳神的游车在印历十一月(相当于公历1—2月)初七。这天晚上把太阳神像供在车上,神车伴着乐曲向前游动,整个夜晚热闹异常。神车是用金银或硬木制作的。游太阳神车节这天要行善、朗诵吠《陀经》、布施婆罗门饭食和敬神等活动。据《莲花往世书》和《室健陀往世书》记载,印历八月(相当于公历10—11月)十二日的夜晚为毗湿奴游车节。传说大神毗湿奴的游车最早是由普尔赫拉德牵引的。神车绕城一周后拉到庙里,据说每拉一步神车就会得到一个善果,朝拜车上的毗湿奴神像就可以到达极乐世界。《爱伽帕往世书》中提到过湿婆的游车,时间是印历正月(相当于公历3—4月)初八。神车作好后,把湿婆神像供在车上,然后慢慢地向前游动。据说,朝拜神车上的湿婆神像可以得到解脱。《女神往世书》中提到过难近母的游车,时间为印历八月(相当于公历10—11月)初三、五、七和十一、十五日。节日期间要敬献祭品。神车沿着公路游行一圈后再返回原地。据说,过难近母游车节可以升入天堂。《佛陀往世书》中记有佛陀游车,时间在佛陀诞生的那一天。我国东晋僧人法显曾亲自参加庆祝过这个节日。这一天,有20辆装饰一新的神车游行,人们不分高低贵贱,吹奏各种乐器,沉浸在欢乐之中。据说,参加佛陀游车节的人可以积德享福。《耆那往世书》中详细地描述了巴尔希沃纳特和大雄的游车,时间是印历九月(相当于公历11—12月)。游车盛况空前。据说,参加游车节的人都能积得善德。迦利时期的扎格纳特游车的时间是印历四月(相当于公历6—7月)初二。这一天,扎格纳特、苏普德拉和大力罗摩的神像被供在三辆神车上,其中扎格纳特神车最大。神车有16个铁轮,挂着精美的木偶。神车的中部设有祭坛和顶篷,四个门装饰有各种各样的图案,上边飘动着22肘长的旗帜。神车启动时要向婆罗门布施饭食,歌颂扎格纳特、苏普德拉和大力罗摩的功德,并向他们朝拜。然后绕神车转七圈,胜利欢呼。七天以后神车放在水塘旁边。第八天再作修整,第九天开始返回,又称返游。神车反游的仪式与出游的仪式相同。今天,在印度的扎格纳特普里地区,仍有几十万人参加庆祝扎格纳特神车节。人们怀着虔敬的心情朝拜扎格纳特神车,以期得到吉祥和幸福。扎格纳特神车节已成了印度全国性的节日。