赛红丝
不署撰人,有 “天花藏主人”序。凡十六回。成书于清初。存
“本衙藏”版本,1981年春风文艺出版社较点本。
《赛红丝》叙山东东昌府武城县秀才宋石,字古玉,为人狂放,其姐夫贺秉 正,官河南汝宁知府。贺秉正与吏部给事中裴楫为同年好友,裴回病致仕,归 汝宁,临终将其子裴松、女裴芝托贺照抚。裴病故后,有仇家趁机构陷,贺为 之开脱,仇家迁怒于贺,欲调之广西,贺告病辞官而仍居汝宁,照看裴妻及子 女。时裴松十岁,其母欲为之延师,贺秉正荐妻舅宋石,而宋石因众朋友阻拦, 未赴聘。不久,宋石又以狂放诗酒而得罪其妻舅皮象。皮象勾结捕役屠才,买 通盗贼,以窝赃罪构陷宋石。通判袁耀暂署知府印,一昏官也,将宋石屈打成 招而下狱。宋妻皮氏及子宋采、女宋萝,贫极无法,宋采欲向舅父皮象借钱度 日,甥舅口角,乃至动手。皮象又与屠才计议,买通狱卒,企图暗杀宋石于狱 中。幸新任知府蔺楷明察秋毫,重审此案,宋石得昭雪,皮象等反入监。宋石 经此冤狱,家贫如洗,只得往汝宁投奔姐夫。而贺秉正因妻舅先前之谢聘,只 得聘当地秀才常莪草为裴松师。不料常莪草乃一庸才,几番被学生考校,均请 人代笔,后又因抄袭他人寿文被识破,愧而辞馆。当是时,适逢宋石举家来汝 宁,遂得姐夫引荐,为裴家西宾。贺秉正因见两家儿女均已长成,且才貌相当, 有意作合。在征得裴妻、宋石同意后,邀两家齐聚,议论婚姻。并以“红丝”为 题,令裴、宋两家兄妹四人各作七律一首比赛。结果,两双儿女词章均佳,遂 用“红丝诗”为证,以裴芝许宋采、裴松聘宋萝,皆大欢喜,一时传为佳话。后 宋石为赴乡试,举家归武城,旋一试而中举,入京上考,连中进士,选翰林庶 吉士。贺秉正亦补武昌知府,上任而去。再说常莪草因前番被迫辞馆事,怀恨 在心,往返于汝宁、武城之间,传假信、造谣言,乃至伪造书札,欲破坏两家 婚姻,致使宋采、裴松均心怀芥蒂。及裴、宋二子同举进士、共入翰林,贺秉 正亦因功内转尚宝寺少卿,三人六面,真相大白。于是乎红丝再系,奸人受惩, 宋裴两家重结秦晋之好,才子佳人共践朱陈之约,以大团圆结束。
表面看来,《赛红丝》是一部早期才子佳人小说;而实际上,此书描写得最 成功之处却在于世态人情。此书除了第十回、第十一回等少量篇幅正面描写才 子佳人比赛红丝诗而定婚姻的情节外,更多的篇幅却描写了才子佳人们父辈的 生活。书中的主人公,也不象同时的其他才子佳人小说一样,是那些为追求婚 姻自主而努力奋斗的青年男女; 而是宋家兄妹的父亲、裴松的岳丈、裴芝的公 公——宋古玉。作者正是通过对宋古玉曲折的人生三部曲: 读书——应试—— 做官,写出了当时一般知识分子的生活状况和精神面貌; 并以他为中心,辐射 出市井之中的世情冷暖、人面高低。正如天花藏主人在此书序言中所说:“大都 世事无端, 人情莫测, 不得不因其所至而尽其所至之妍, 岂多事哉!”
秀才宋古玉是一个具有狂放性格的读书人,作者一开始就点明:“却说宋古 玉在家中,闭户读书,虽是他的本来面目,然才高旷远,纵酒论文,结交文人 韵士,亦所不免。” (第一回) 他平时虽然看不起那个以钱纳了个监生的舅子皮 象,但一时兴发,居然带着几个朋友,两次到舅子家吃酒论诗。由此,惹得皮 象不耐烦,发生口角。宋古玉又不顾后果,对舅子破口大骂:“你这吝狗,不要 错看了宋古玉,我宋古玉胸藏贤圣,笔走龙蛇,自是科甲中人物。风云一变,飞 黄腾达,特须臾事耳。你莫倚着自家有几个臭铜钱,道是财主,象你这样财主, 颇颇不在我眼里。” (第二回) 这真是一种可贵而又可卑的性格。所贵者,乃是 一种粪土钱财、珍贵人格的品性;可卑者,又将自己一生之贫富、贵贱、荣辱、 穷通全部寄托在科甲之上,把飞黄腾达当作毕生追求的最高目标。宋古玉正是 许许多多旧时知识分子的典型,清高、狂放、固执、自尊; 似乎胸有大志,但 其志不过是脱下白衣换锦袍,于国家究有何益?看似腹有经纶,实际上对人情 世故一窍不通,别人把刀架在脖子上仍浑然不觉。这正是一种由科举制度培养 出来的知识分子的可悲性格。《赛红丝》在清初才子佳人小说中别具一格之处, 正在于其中出现了这么一个真实可信的知识分子形象,从而也表现了一种真正 的下层文人的生活,而不是象同期某些小说所表现的那种被美化了的文人生 活。
除宋古玉外,书中其他正面形象大都概念化。尤其是宋采、宋萝、裴松、裴 芝这两对青年男女,虽被作者描写成临风玉树、天生丽质、夏风冬雪、秋月春 花,但实际上不过是贺知府用一根红丝牵引着的四个傀儡。除了具有诗文之才 外,他们并没有为自己的幸福、爱情作出什么努力、牺牲,也没有因婚姻问题 而受过多少考验、折磨。他们远远比不上其他才子佳人小说中那些集才能、见 识、胆量于一体的青年男女形象。
在《赛红丝》中至为活跃的,倒是那些市井小人、儒林败类。如文盲监生 皮象,既吝啬又贪婪,既无才又缺德,为了报复姐夫的一顿臭骂,竟至勾结官 府捕役,要将姐夫置于死地,并把前来借钱度日的亲外甥打得“号啕痛哭、滚 倒在地”。(第六回)完全是一个势利小人、衣冠禽兽。再如庸劣秀才常莪草,以 欺蒙手段弄得裴家一个美馆,自知才能低下,便想着在那《五经》中“只捡疑 难冰冷兜搭难读”之处,要学生背诵,企图捉住学生破绽,“便好自尊师体”。 (第四回)后来,终因抄袭寿文漏底,被迫辞馆,竟自怀恨在心,三番两次,从 中捣鬼,以破坏他人婚姻为快乐,完全是一个儒林败类、无耻之徒。此外,如 阴险狡诈、以诬陷他人而发财的捕役屠才,如好酒贪财、有几分歪才却又出尔 反尔的秀才白孝立,如贪图钱财、下毒手暗杀人的朱禁子,如对人唯认财势为 标准、时倨时恭的俗财主段耀等等,或为人间之鬼蜮、或乃市井之沙虫,都是 当时那社会大病躯中的癌变因子。作者在不同程度上对他们都进行了揭露、批 判,这是《赛红丝》 另一值得肯定之处。
《赛红丝》在艺术上最突出的特点是于世态人情的描写过程中时露讽刺笔 锋。如第四回,作者写汝宁府胡教官受贺知府之委托,要门斗去“尽心兜揽一 个又有真才、又肯送礼”的秀才来充当裴府先生时,门斗道:“这是老爷知道的, 汝宁秀才,若有真才,定是穷的,那有礼物送老爷?肯送礼物的,才学恐只有 限,还该怎样?”一语道破了穷秀才之可怜与假秀才之可卑。再如第十二回,写 宋古玉回乡应试时买房子一事。未中举之前,房主段耀抵死不肯先立契约后交 钱,说: “文契若立了去,他约发后找价; 倘或不发,难道就不找吗?”及至宋 古玉中举后,段耀竟主动送礼上门,并连连打拱道:“文契送迟,晚生罪已丘山。 些须薄物,无非申贺。宋相公若拒而不受,则是更加晚生之罪了。”这个段财主 是多么象《儒林外史》中的胡屠户呀!不! 严格地讲,应该说是胡屠户象段财 主。无怪乎作者在这里忍不住要愤而直言:“谁知 ‘势利’二字,竟是天地间的 大道理。”《赛红丝》每回起首均有一诗或一词,用以概括该回书的主要内容。这 些诗词也很有特色,滑稽轻松而又符合市民阶层的口味。如第三回之《虞美 人》词云:“人人尽道亲情好,岂料亲情狡。一些触怒火油浇,便要将人架起用 柴烧。虽然恶语令心恼,须念关雎鸟。奈何却使暗尖刀,砍来没头没脑又拦腰。” 再如第十四回之《南乡子》词:“肖小一何奸,平白将无作有传。美满婚姻都掉 破,何冤?不过贪他几个钱。谁料亦徒然,败耶成耶还在天。空弄许多风与浪, 平掀。到底掀翻自己船。”这种词句,完全是市井俗曲的写法,粗也粗到了极点, 俗也俗到了尽头,但正是从这种粗俗得近乎打油的词句中,让人能感觉到其中 那么一点儿辛辣的讽刺意味。
《赛红丝》叙山东东昌府武城县秀才宋石,字古玉,为人狂放,其姐夫贺秉 正,官河南汝宁知府。贺秉正与吏部给事中裴楫为同年好友,裴回病致仕,归 汝宁,临终将其子裴松、女裴芝托贺照抚。裴病故后,有仇家趁机构陷,贺为 之开脱,仇家迁怒于贺,欲调之广西,贺告病辞官而仍居汝宁,照看裴妻及子 女。时裴松十岁,其母欲为之延师,贺秉正荐妻舅宋石,而宋石因众朋友阻拦, 未赴聘。不久,宋石又以狂放诗酒而得罪其妻舅皮象。皮象勾结捕役屠才,买 通盗贼,以窝赃罪构陷宋石。通判袁耀暂署知府印,一昏官也,将宋石屈打成 招而下狱。宋妻皮氏及子宋采、女宋萝,贫极无法,宋采欲向舅父皮象借钱度 日,甥舅口角,乃至动手。皮象又与屠才计议,买通狱卒,企图暗杀宋石于狱 中。幸新任知府蔺楷明察秋毫,重审此案,宋石得昭雪,皮象等反入监。宋石 经此冤狱,家贫如洗,只得往汝宁投奔姐夫。而贺秉正因妻舅先前之谢聘,只 得聘当地秀才常莪草为裴松师。不料常莪草乃一庸才,几番被学生考校,均请 人代笔,后又因抄袭他人寿文被识破,愧而辞馆。当是时,适逢宋石举家来汝 宁,遂得姐夫引荐,为裴家西宾。贺秉正因见两家儿女均已长成,且才貌相当, 有意作合。在征得裴妻、宋石同意后,邀两家齐聚,议论婚姻。并以“红丝”为 题,令裴、宋两家兄妹四人各作七律一首比赛。结果,两双儿女词章均佳,遂 用“红丝诗”为证,以裴芝许宋采、裴松聘宋萝,皆大欢喜,一时传为佳话。后 宋石为赴乡试,举家归武城,旋一试而中举,入京上考,连中进士,选翰林庶 吉士。贺秉正亦补武昌知府,上任而去。再说常莪草因前番被迫辞馆事,怀恨 在心,往返于汝宁、武城之间,传假信、造谣言,乃至伪造书札,欲破坏两家 婚姻,致使宋采、裴松均心怀芥蒂。及裴、宋二子同举进士、共入翰林,贺秉 正亦因功内转尚宝寺少卿,三人六面,真相大白。于是乎红丝再系,奸人受惩, 宋裴两家重结秦晋之好,才子佳人共践朱陈之约,以大团圆结束。
表面看来,《赛红丝》是一部早期才子佳人小说;而实际上,此书描写得最 成功之处却在于世态人情。此书除了第十回、第十一回等少量篇幅正面描写才 子佳人比赛红丝诗而定婚姻的情节外,更多的篇幅却描写了才子佳人们父辈的 生活。书中的主人公,也不象同时的其他才子佳人小说一样,是那些为追求婚 姻自主而努力奋斗的青年男女; 而是宋家兄妹的父亲、裴松的岳丈、裴芝的公 公——宋古玉。作者正是通过对宋古玉曲折的人生三部曲: 读书——应试—— 做官,写出了当时一般知识分子的生活状况和精神面貌; 并以他为中心,辐射 出市井之中的世情冷暖、人面高低。正如天花藏主人在此书序言中所说:“大都 世事无端, 人情莫测, 不得不因其所至而尽其所至之妍, 岂多事哉!”
秀才宋古玉是一个具有狂放性格的读书人,作者一开始就点明:“却说宋古 玉在家中,闭户读书,虽是他的本来面目,然才高旷远,纵酒论文,结交文人 韵士,亦所不免。” (第一回) 他平时虽然看不起那个以钱纳了个监生的舅子皮 象,但一时兴发,居然带着几个朋友,两次到舅子家吃酒论诗。由此,惹得皮 象不耐烦,发生口角。宋古玉又不顾后果,对舅子破口大骂:“你这吝狗,不要 错看了宋古玉,我宋古玉胸藏贤圣,笔走龙蛇,自是科甲中人物。风云一变,飞 黄腾达,特须臾事耳。你莫倚着自家有几个臭铜钱,道是财主,象你这样财主, 颇颇不在我眼里。” (第二回) 这真是一种可贵而又可卑的性格。所贵者,乃是 一种粪土钱财、珍贵人格的品性;可卑者,又将自己一生之贫富、贵贱、荣辱、 穷通全部寄托在科甲之上,把飞黄腾达当作毕生追求的最高目标。宋古玉正是 许许多多旧时知识分子的典型,清高、狂放、固执、自尊; 似乎胸有大志,但 其志不过是脱下白衣换锦袍,于国家究有何益?看似腹有经纶,实际上对人情 世故一窍不通,别人把刀架在脖子上仍浑然不觉。这正是一种由科举制度培养 出来的知识分子的可悲性格。《赛红丝》在清初才子佳人小说中别具一格之处, 正在于其中出现了这么一个真实可信的知识分子形象,从而也表现了一种真正 的下层文人的生活,而不是象同期某些小说所表现的那种被美化了的文人生 活。
除宋古玉外,书中其他正面形象大都概念化。尤其是宋采、宋萝、裴松、裴 芝这两对青年男女,虽被作者描写成临风玉树、天生丽质、夏风冬雪、秋月春 花,但实际上不过是贺知府用一根红丝牵引着的四个傀儡。除了具有诗文之才 外,他们并没有为自己的幸福、爱情作出什么努力、牺牲,也没有因婚姻问题 而受过多少考验、折磨。他们远远比不上其他才子佳人小说中那些集才能、见 识、胆量于一体的青年男女形象。
在《赛红丝》中至为活跃的,倒是那些市井小人、儒林败类。如文盲监生 皮象,既吝啬又贪婪,既无才又缺德,为了报复姐夫的一顿臭骂,竟至勾结官 府捕役,要将姐夫置于死地,并把前来借钱度日的亲外甥打得“号啕痛哭、滚 倒在地”。(第六回)完全是一个势利小人、衣冠禽兽。再如庸劣秀才常莪草,以 欺蒙手段弄得裴家一个美馆,自知才能低下,便想着在那《五经》中“只捡疑 难冰冷兜搭难读”之处,要学生背诵,企图捉住学生破绽,“便好自尊师体”。 (第四回)后来,终因抄袭寿文漏底,被迫辞馆,竟自怀恨在心,三番两次,从 中捣鬼,以破坏他人婚姻为快乐,完全是一个儒林败类、无耻之徒。此外,如 阴险狡诈、以诬陷他人而发财的捕役屠才,如好酒贪财、有几分歪才却又出尔 反尔的秀才白孝立,如贪图钱财、下毒手暗杀人的朱禁子,如对人唯认财势为 标准、时倨时恭的俗财主段耀等等,或为人间之鬼蜮、或乃市井之沙虫,都是 当时那社会大病躯中的癌变因子。作者在不同程度上对他们都进行了揭露、批 判,这是《赛红丝》 另一值得肯定之处。
《赛红丝》在艺术上最突出的特点是于世态人情的描写过程中时露讽刺笔 锋。如第四回,作者写汝宁府胡教官受贺知府之委托,要门斗去“尽心兜揽一 个又有真才、又肯送礼”的秀才来充当裴府先生时,门斗道:“这是老爷知道的, 汝宁秀才,若有真才,定是穷的,那有礼物送老爷?肯送礼物的,才学恐只有 限,还该怎样?”一语道破了穷秀才之可怜与假秀才之可卑。再如第十二回,写 宋古玉回乡应试时买房子一事。未中举之前,房主段耀抵死不肯先立契约后交 钱,说: “文契若立了去,他约发后找价; 倘或不发,难道就不找吗?”及至宋 古玉中举后,段耀竟主动送礼上门,并连连打拱道:“文契送迟,晚生罪已丘山。 些须薄物,无非申贺。宋相公若拒而不受,则是更加晚生之罪了。”这个段财主 是多么象《儒林外史》中的胡屠户呀!不! 严格地讲,应该说是胡屠户象段财 主。无怪乎作者在这里忍不住要愤而直言:“谁知 ‘势利’二字,竟是天地间的 大道理。”《赛红丝》每回起首均有一诗或一词,用以概括该回书的主要内容。这 些诗词也很有特色,滑稽轻松而又符合市民阶层的口味。如第三回之《虞美 人》词云:“人人尽道亲情好,岂料亲情狡。一些触怒火油浇,便要将人架起用 柴烧。虽然恶语令心恼,须念关雎鸟。奈何却使暗尖刀,砍来没头没脑又拦腰。” 再如第十四回之《南乡子》词:“肖小一何奸,平白将无作有传。美满婚姻都掉 破,何冤?不过贪他几个钱。谁料亦徒然,败耶成耶还在天。空弄许多风与浪, 平掀。到底掀翻自己船。”这种词句,完全是市井俗曲的写法,粗也粗到了极点, 俗也俗到了尽头,但正是从这种粗俗得近乎打油的词句中,让人能感觉到其中 那么一点儿辛辣的讽刺意味。
