音乐是灵魂的语言、特殊的语言
音乐是灵魂的直接语言……可是灵魂在它活动范围内总是或多或少地受到那关于人在他的小宇宙里面,这就是说在他本身,在他的“自我”里面以及在自然界与外在世界里面所发生的事情的激动。因此音乐里面也就能够以相当的规模反映全部的人类生活,那就是当灵魂由于悲哀、痛苦及快乐的感觉而受到了“激动”的时候,而这两种感觉却是具有一切无穷的递变的。
……灵魂的共鸣是可以通过世界上的一切引起的:通过一定时间的事故,通过历史的事实,个人生活中一种个别的突发事变,一首诗、一本戏、一篇小说、一幅画、自然界等。因此只要音乐一天保持它反映灵魂情调的能力,音乐语言的真正活动范围就象其他艺术的活动范围一样是没有界限的。
依照音乐语言的特性,音乐始终是一种抒情诗,假如你对抒情法则的了解是灵魂在它那全部无穷的阶梯中间的洋溢的话……
音乐也就能够充分反映出人的全部生活,就象生活本身以悲和喜的感情使心灵“激动”那样,而且传达出这两种感情中的无数细微的差别。
音乐是一种特殊的诗的语言,这种诗的语言具有由人声(与言语相联系和在某种程度上受制于言语)发出的或特殊的人造工具(实质上或多或少都适合于人的声音)所产生的一定的特殊音响,作为自己的手段。
……灵魂的共鸣是可以通过世界上的一切引起的:通过一定时间的事故,通过历史的事实,个人生活中一种个别的突发事变,一首诗、一本戏、一篇小说、一幅画、自然界等。因此只要音乐一天保持它反映灵魂情调的能力,音乐语言的真正活动范围就象其他艺术的活动范围一样是没有界限的。
依照音乐语言的特性,音乐始终是一种抒情诗,假如你对抒情法则的了解是灵魂在它那全部无穷的阶梯中间的洋溢的话……
——廖辅叔译,摘自万斯格夫《论现实在音乐中的反映》
音乐也就能够充分反映出人的全部生活,就象生活本身以悲和喜的感情使心灵“激动”那样,而且传达出这两种感情中的无数细微的差别。
音乐是一种特殊的诗的语言,这种诗的语言具有由人声(与言语相联系和在某种程度上受制于言语)发出的或特殊的人造工具(实质上或多或少都适合于人的声音)所产生的一定的特殊音响,作为自己的手段。
——陆梅林等译,摘自《马克思列宁主义美学原理》