就拿合理主义来说,很多人以为这是一条基本原则,而实际上它不过是一种净化建筑的媒介。把沉浸于装饰中的建筑解救出来,强调其结构功能,以及将注意力集中于简洁经济的方案探讨,这些都代表 “新建筑”的实用价值所依靠的,创作过程的纯物质方面。其另一方面,满足人们精神上的审美要求,是与其物质方面同等重要的。这两方面都可从生活本身的统一体中找到根据。比这种结构经济及其功能上的强调远为重要的,是在认识水平上的进展,为新的空间想象创造了条件。建造房屋仅是解决材料和施工方法的问题,而建筑艺术则包含了掌握空间处理的艺术。
        上一世纪从手工业生产过渡到机器生产已经使人类招架不过来了,因此不可能进一步去探讨被这个空前大变革所制约的设计工作中的新问题,以致我们一直只能满足于从古代借用样式,通过装饰将历史上的原型传续下来了。
        这样的事态终于宣告结束。建立在现实基础上的建筑的新观念已经产生,对空间的新观念也就随之而来了。这些变化,连同我们现在能够应用的优越的技术条件——这也是这些变化的直接成果,已经在“新建筑”无数实例的不同往昔的外貌上体现出来了。
        试想现代技术给这次建筑复兴的决定性阶段所作的全部贡献该有多大,这个发展又是何等迅速!
        我们新颖的技术条件已经使厚实的砖石砌体走向衰亡,推进了细长支柱的应用,并取得相应的体积上、空间上、重量上和运输量上等等各方面的经济效果。新型人造材料——钢、混凝土、玻璃——积极取代了传统的建筑原材料。它们的刚度和分子密度都提供了建造大跨度和几乎是空透的建筑物的可能性,前代的技艺对此显然是无能为力的。这种结构体积的巨大节约,本身就是建筑事业中的一种革命。
        
        我们的时代已经创始了一种工业上的合理化改革,建立在称为标准化的一种手工劳动和机器生产相结合的关系之上,这对建筑业也已发生直接的影响。毫无疑问,在建筑上系统地采用标准化,必将取得巨大经济效果——确实,效果之大是我们目前简直无法估计的。
        标准化并非文化发展的一种障碍,相反,倒是一种迫切的先决条件。所谓标准,可以释意为,任何一种广泛应用的东西经过简化,融合了先前各种式样中的优点而成为一个切合实际的典型,这个融合过程首先必须剔除设计者们有个性的内容及其他特殊的非必要的因素。这种无个性的标准就称为“规范”,这个词是从木工的曲尺借用来的。
        有人害怕越来越“专横”的标准化会毁灭个性,这是经不起一驳的无稽之谈。历史上所有伟大的时代,都有其标准规范——即有意识地采用定型形式——就是任何有教养和有秩序的社会的标志; 因为毫无疑问,为同样的目的而重复做同样的事,会对人们的心理产生安定和文明的影响。
        居住房屋作为街道这个更大单位的基本细胞,代表一种典型的群体。这些细胞集聚成的许多街道,又构成城市这个更大得多的单位,细胞是外形划一的,需要有外观的表现力。它们大小尺寸的多样就能够产生所需要的细微变化,而这又有助于相邻的不同型式产生自然有致的对比。过去时代最受赞赏的城市都有力地证明,“定型的” (即标准化的)房屋的重复地出现,大大增进了城市庄严统一的效果。一个公认的标准,是比已综合进去的任何个别原型更为成熟更为肯定的范本,往往可以成为整个时期正式的共同标准。建筑部件统一化的好处是,它将使我们的城市具有整齐匀称的面貌,这是城市有高度文化水平的实际标志。精心研究建筑物类型的变化,限定为少数几种标准型式,能够提高质量,并降低造价; 从而又能提高全部居民的社会生活水准。这样的设计比那些往往是任意而孤尚的个人主义的杂牌方案会更加真诚地反映出对传统的尊重。因为前者有更大的公共性,也就在建筑艺术上更会得到关注。集中标准型式的各种主要优点,必须发挥大工业的空前潜力,只有大量投资进行大规模生产才是合理的。
        
        我认为建筑师是一个总其成者,他的任务就是协调各种与建筑有关的造型上、技术上、社会上和经济上的问题——这种认识不可避免地促使我一步步地从研究住宅的功能过渡到研究街道的功能; 又从街道过渡到整个城市的研究; 最后到达牵连更大的区域和全国的规划问题的研究。
        我确信“新建筑”必定要占领比目前建筑的含义远为宽广得多的领域; 我还确信,我们研究了建筑的细节问题之后,必将把设计工作的概念推进到一个空前广阔和深化的地步,成为一种同类的整体的概念——设计是生活本身的组成部分,又是生活的不可分性,包罗万象和内在统一性的反映。

——摘自 《新建筑与包豪斯》