诸位雕塑家,你们心里要加强领会深度的意义。心灵是不易和这个概念融洽起来的,这个概念明显地表现的,无非是些平面; 从厚度来想象形体,这件事会使心灵感到困难,但这正是你们的任务。
        
        首先,要明确地安排你们要雕刻的形象的大的“面”,要鲜明地强调你对人体每个部分,头、两肩、盘骨、腿所支配的方向。艺术要有决断。由于线条的显然的来龙去脉,你们才能够深入空间而获得物体的深度。当你们把面处理好以后,一切也就找着了: 你们的雕像已经有了生命——其他细节自己会来,而且自会安排。
        塑造的时候,千万不要在平面上,而是要在起伏上思考。
        希望你们领悟到,所有面积,好象是正在它后边推动的体积的最外露的一面。你们要设想形象正迎着你们,向你们突出。一切生命皆从一个中心上进生出来,然后由内到外,滋长发芽,灿烂开花。同样,在美好的雕刻中,人们常常猜得出是有一种强烈的内在冲动。这就是古代艺术的秘密。
        而你们,画家们,也要从深度上去观察现实。譬如说,你们瞧拉斐尔的一幅肖像画吧。当这位大师表现一个人物的正面像的时候,他使胸部斜侧,因此给我们深度的幻觉。
        一切大画家都是探测空间的,他们的力量就在这一厚度的概念中。
        你们要记住这句话: 没有线,只有体积。当他们勾描的时候,千万不要只着眼于轮廓,而要注意形体的起伏。是起伏在支配轮廓。

——沈琪译,摘自《罗丹艺术论》 《遗嘱》

        我告诉你一个重要的秘密。
        在这座维纳斯像前,我们所得到的印象是真实的生命。你知道这是由于什么产生的呢?
        是由于塑造的科学。
        你也许觉得这是一句平凡的话,但是过一会儿你会估量到这句话的极端重要性。
        “塑造的科学”,是一个名叫贡斯当的先生教给我的——他那时在我学做雕塑的那个装饰工作室中工作。
        有一天,他看见我拿着泥巴,正在做一个装饰着叶子的柱头。
        他向我说: “罗丹,你做得不好——所有的叶子显得平板,因而不象是真的。你做叶子的时候,要使它的尖端向你直射过来,这样,观众便有立体的深度感觉。”
        我遵从他的教训,对于我所得的良好结果,非常惊讶。
        贡斯当又对我说: “好好记着我要对你说的话吧,你以后做雕塑的时候,千万不要看形的宽广,而是要看形的深度……千万不要把表面只看作体积的最外露的面,而要看作向你突出的或大或小的尖端,这样你就会获得塑造的科学。”
        这个原则,对于我,是一个惊人的收获。
        我塑像的时候就应用这个原则。我不去想象人体的各部分好似平板的表面,我却把这些部分表现得好象内在体积的突出。我在人体四肢的每次鼓动中,尽力使人感到每条筋骨,都妥帖地在皮肉之内,是往深度发展的。
        所以我的人物的真实,不是浮面的;而是好象生命本身一样,是自内至外的……
        于是我发现古人正是应用了这种塑造的方法; 而且正是由于这种技术,他们的作品才能同时具有蓬勃的生气和颤动的柔软。

——同上,第三章