张衡《四愁诗》之一云:“侧身东望涕沾翰。”李善《文选》注引 韦昭曰:“翰,笔也。”然其下三章各作“沾襟”、“沾裳”、“沾巾”,皆 指衣服而言,不宜首章独言以涕泪沾濡手中所握之笔。心窃疑 者久之。近读《汉书·江充传》,有云:“充衣纱縠单衣,曲裾后垂 交输。”如淳注:“交输,割正幅使一头狭若燕尾,垂之两旁见于 后。是《礼·深衣》续衽钩边,贾逵谓之衣圭。”苏林曰:“交输,如 今新妇袍,上挂全幅缯,角割,名曰交输裁也。”(小如按:今中华 书局排印标点本《汉书》于此注无句读,或未敢妄施标点耳。)师 古曰:“如、苏二说皆是也。”王先谦《汉书补注》引沈钦韩曰:“《晏 子问》篇:‘有不务于隅胔之削。’《淮南子·本经训》:‘衣无隅差之 削。’《释名》:‘裾,倨倨然直。’则裾本直也。曲裾者,《深衣》注 云:‘钩边,若今曲裾也。’《正义》云:‘是今朝服之曲裾。’盖古制 本直裾,玄端服是也;曲裾则深衣之制。而汉明帝以为朱衣朝 服。后垂者,《释名》言:‘妇人上服曰袿,其下垂者,上广下狭,如 刀圭也。’交输者,《玉藻》‘衽当旁’注:‘衽谓裳服所交裂也。凡 衽者,或杀而下,或杀而上,是以小要(腰)取名焉。’《正义》云: ‘幅广二尺二寸。一幅破为二,四边各去一寸,余有一尺八寸。 每幅交解之。阔头尺二寸,狭头广六寸;裳幅下广尺二寸,上阔 六寸,狭头向上,交裂一幅而为之。’按,此则一幅狭剪若燕尾。 《丧服》注所云‘燕尾二尺五寸’,即交输裁者也。”小如按:“交输” 二字殊费解,然诸家皆无异说。独明人凌稚隆《五车韵瑞》去声 十五翰[史·交翰]条引《江充传》:“充衣纱縠禅(单)衣,曲裾后垂 交翰。”并引《注》云:“交翰,割正幅使一头狭若燕尾,垂之两傍见 于后,”凡传文及注中“交输”字,皆作“交翰”。《佩文韵府》翰韵 转引此条,虽未注出处而一字未改。夫以“输”作“翰”,且置“交 翰”一词于去声翰韵,当非误收或误引可知。是明人所见《汉 书》,犹有作“交翰”之本。因疑今通行本《汉书》“交输”字,“输” 实“翰”之形误也。于是以鄙说质之周燕孙(祖谟)先生,先生曰: “子之说是也。”燕孙师亦以“交输”一词为不可解云。
        按《说文》:“翰,天鸡赤羽也。”《广韵》:“翰,鸟羽也。”夫兽毛 为,禽羽为翰,两字本相通,且“翰”字兼读平、去两声,故称笔 毫为翰,实其引申义。若夫江充所衣之曲裾,本类妇人之服,且 上下有狭广之异,如燕之尾羽,故以“交翰”称之,自较“交输”为 合理,然则《四愁诗》之所谓“涕沾翰”者,“翰”盖指衣裾而言,正 与下文“襟”、“裳”、“巾”诸词同属衣服之一部分,其非笔翰之谓, 可断言也。
        门人白化文(乃桢)君闻鄙说,更示以一九七二年七月文物 出版社印行之《长沙马王堆一号汉墓发掘简报》,其图版第二十 四,为曲裾绣花丝棉袍,其前身自领至右衽侧,复自右衽而左行 斜下,皆附以深色缯幅,其状恰如燕尾,且通于衣之后襟,是即 “交翰”实物之证。谨书以存参。