[北朝]民歌

        兄在城中弟在外,弓无弦,箭无括。食粮乏尽若为活?救我来!救我来!
        兄为俘虏受困辱,骨露力疲食不足。弟为官吏马食粟,何惜钱刀我赎。
        《隔谷歌》二首,郭茂倩《乐府诗集》列入“梁鼓角横吹曲”。有人说,这两首诗不相连,第二首是后出之辞。从歌词内容看,两首诗是脉络贯通的,描写了战争中兄弟之间不能相顾的惨况,反映了北朝时间战争的残酷性。情哀词促,真实动人。
        战争,可以说是北朝社会一个最为突出的现象,整个北朝的历史几乎与战争相始终。由于当时北方各族间,特别是统治族与被统治族之间复杂而尖锐的矛盾,就使得这些战争更具有超乎寻常的残酷性。《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”之一的《企喻歌》第一首写道:“男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。”作为这种残酷性的集中描写,便是当时各族人民的大量死于非命。而《隔谷歌》的描写则与此歌不同。
        第一首,起句便写出兄和弟处于互相攻杀的敌对地位,兄被围困在城中。紧接又写武器:“弓无弦,箭无括。”弓弦断绝,箭头用尽。然后再写“食粮乏尽若为活?”“若为活”,意即怎么活下去。从困守、弓折、箭缺、粮尽,足以见出其兄弟对峙之日已久。 “本是同根生,相煎何太急。”这难道是兄弟间的个人恩怨所致么? “救我来!救我来!”这呼天抢地,声哀情切的呼救声,不仅喊出了北方人民对当时各族统治阶级逼使作战的强烈不满,而且也喊出了为了争权夺利致使亲兄弟各事其主,骨肉相残,陷一母同胞于绝域而不顾。
        第二首,顺接第一首,采用对比手法描写兄长一方战败后的情况。前二句写见他身陷“囹圄”,备受凌辱,衣不遮体,食不果腹。后两句写弟身居官位,荣华富贵,看着胞兄沦为俘虏,不肯为胞兄赎身,这是战争使人日疏,金钱至上,官位至上。诗歌选择这一生活侧面,去揭示古代战争的残酷性,可谓运思奇巧,令人毛骨耸然。古人说,“人非草木,孰能无情,”更何况骨肉同胞的手足之情呢!这两首诗正是抓住这一能够让人想象其感情发展的最富于生发情的“情”字,但又未铺展开去进行描写,只是向读者透露出抒情主人公的心迹,把读者引向其感情的轨道,让读者按照诗人的思维方向去加以丰富和补充。