一善念发,未说到扩充,且先执持住,此万善之囮也。若随来随去,更不操存此心,如驿传然,终身无主人住矣。
【名句】一善念发，未说到扩充，且先执持住，此万善之囮也 ① 。若随来随去，更不操存此心，如驿传然 ② ，......
生成者,天之道心；灾害者,天之人心。道心者,人之生成；人心者,人之灾害。此语众人惊骇死,必有能理会者。
【名句】生成者，天之道心 ① ；灾害者，天之人心。道心者，人之生成；人心者，人之灾害。此语众人惊骇死，......
天地所以循环无端积成万古者,只是四个字,曰“无息有渐”。圣学亦然,纵使生知之圣,敏则有之矣,离此四字不得
【名句】天地所以循环无端积成万古者，只是四个字，曰“无息有渐” ① 。圣学亦然，纵使生知之圣，敏则有之......
率真者无心过,殊多躁言轻举之失；慎密者无口过,不免厚貌深情之累。心事如青天白日,言动如履薄临深,其惟君子
【名句】率真者无心过，殊多躁言轻举之失；慎密者无口过，不免厚貌深情之累。心事如青天白日，言动如履薄临......
不足与有为者自附于行所无事之名,和光同尘者自附于无可无不可之名,圣人恶莠也以此。
【名句】不足与有为者自附于行所无事之名，和光同尘者自附于无可无不可之名 ① ，圣人恶莠也以此 ② 。 【......
广所依不如择所依,择所依不如无所依。无所依者,依天也。依天者有独知之契,虽独立宇宙之内而不谓孤。众倾之
【名句】广所依不如择所依，择所依不如无所依。无所依者，依天也。依天者有独知之契，虽独立宇宙之内而不谓......
只尽日点检自家,发出念头来,果是人心?果是道心?出言行事果是公正?果是私曲?自家人品自家定了几分?何暇非笑
【名句】只尽日点检自家，发出念头来，果是人心?果是道心 ① ?出言行事果是公正?果是私曲?自家人品自家定了......
性分、职分、名分、势分,此四者宇内之大物。性分、职分在己,在己者不可不尽；名分、势分在上,在上者不可不
【名句】性分、职分、名分、势分，此四者宇内之大物。性分、职分在己，在己者不可不尽；名分、势分在上，在......
古者招隐逸,今也奖恬退,吾党可以愧矣。古者隐逸养道,不得已而后出；今也恬退养望,邀虚名以干进。吾党可以戒
【名句】古者招隐逸，今也奖恬退，吾党可以愧矣。古者隐逸养道，不得已而后出；今也恬退养望，邀虚名以干进......
凡在我者都是分内底,在天在人者都是分外底。学者要明于内外之分,则在内缺一分便是不成人处,在外得一分便是
【名句】凡在我者都是分内底 ① ，在天在人者都是分外底。学者要明于内外之分，则在内缺一分便是不成人处，......
有德之容,深沉凝重,内充然有余,外阒然无迹。若面目都是精神,即不出诸口而漏泄已多矣,毕竟是养得浮浅。譬之
【名句】有德之容，深沉凝重，内充然有余，外阒然无迹 ① 。若面目都是精神，即不出诸口而漏泄已多矣，毕竟......
权贵之门,虽系通家知己也,须见面稀、行踪少就好。尝爱唐诗有“终日帝城里,不识五侯门”之句,可为新进之法。
【名句】权贵之门，虽系通家知己也 ① ，须见面......
多少英雄豪杰,可与为善,而卒无成,只为拔此身于习俗中不出。若不恤群谤,断以必行,以古人为契友,以天地为知己
【名句】多少英雄豪杰，可与为善，而卒无成 ① ，只为拔此身于习俗中不出。若不恤群谤，断以必行，以古人为......
且莫论身体力行,只听随在聚谈间,曾几个说天下国家身心性命正经道理?终日哓哓剌剌,满口都是闲谈乱谈。吾辈试
【名句】且莫论身体力行，只听随在聚谈间，曾几个说天下国家身心性命正经道理?终日哓哓剌剌，满口都是闲谈......
自家才德,自家明白底。才短德微,即卑官薄禄已为难称。若已逾涘分而觖望无穷,却是难为了造物。孔孟终身不遇,
【名句】自家才德，自家明白底。才短德微，即卑官薄禄已为难称。若已逾涘分而觖望无穷 ① ，却是难为了造物......
