人情,天下古今所同。圣人防其肆,特为之立中以的之,故立法不可太激,制礼不可太严,责人不可太尽,然后可以同归
【名句】人情，天下古今所同。圣人防其肆，特为之立中以的之，故立法不可太激，制礼不可太严，责人不可太尽......
我益智,人益愚；我益巧,人益拙,何者?相去之远而相责之深也。惟有道者,智能谅人之愚,巧能容人之拙,知分量不
【名句】我益智，人益愚；我益巧，人益拙，何者?相去之远而相责之深也。惟有道者，智能谅人之愚，巧能容人......
处毁誉要有识有量,今之学者尽有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只是识不定。闻誉我而喜,闻毁我而怒,
【名句】处毁誉要有识有量，今之学者尽有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只是识不定。闻誉我而喜......
我不能宁耐事而令事如吾意,不则躁烦；我不能涵容人而令人如吾意,不则谴怒。如是则终日无自在时矣。而事卒以
【名句】我不能宁耐事而令事如吾意，不则躁烦；我不能涵容人而令人如吾意，不则谴怒。如是则终日无自在时矣......
世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大；易事多忽,忽
【名句】世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大；......
平居无事之时,则丈夫不可绳以妇人之守也；及其临难守死,则当与贞女列妇比节。接人处众之际,则君子未尝示人
【名句】平居无事之时，则丈夫不可绳以妇人之守也；及其临难守死，则当与贞女列妇比节。接人处众之际，则君......
明义理易,识时势难。明义理,腐儒可能；识时势,非通儒不能也。识时易,识势难。识时,见者可能；识势,非早见者
【名句】明义理易，识时势难。明义理，腐儒可能；识时势，非通儒不能也。识时易，识势难。识时，见者可能；......
予平生处人处事,激切之病十居其九,一向在这里克,只恁消磨不去。始知不美之质变化甚难,而况以无恒之志、不深
【名句】予平生处人处事，激切之病十居其九，一向在这里克，只恁消磨不去。始知不美之质变化甚难，而况以无......
精存则生神,精散则生形。太乙者,天地之神也；万物者,天地之形也。太乙不尽而天地存,万物不已而天地毁,人亦
【名句】精存则生神 ① ，精散则生形。太乙者 ② ，天地之神也；万物者，天地之形也。太乙不尽而天地存，万......
天积气所成,自吾身以上皆天也。日月星辰去地八万四千里,囿于积气中,无纤隔微障、彻地光明者,天气清甚,无分
【名句】天积气所成，自吾身以上皆天也。日月星辰去地八万四千里，囿于积气中，无纤隔微障、彻地光明者，天......
天下国家之存亡,身之生死,只系“敬”“怠”两字。敬则慎,慎则百务修举；怠则苟,苟则万事隳颓。自天子以至于
【名句】天下国家之存亡，身之生死，只系“敬”“......
乾坤是毁底,故开辟后必有混沌；所以主宰乾坤是不毁底,故混沌还成开辟。主宰者何?元气是已。元气亘万亿岁年
【名句】乾坤是毁底，故开辟后必有混沌；所以主宰乾坤是不毁底，故混沌还成开辟。主宰者何?元气是已。元气......
世人贱老而圣王尊之,世人弃愚而君子取之,世人耻贫而高士清之,世人厌淡而智者味之,世人恶冷而幽人宝之,世人
【名句】世人贱老而圣王尊之，世人弃愚而君子取之，世人耻贫而高士清之，世人厌淡而智者味之，世人恶冷而幽......
天地有真气,有似气,故有凤凰则有昭明,有粟谷则有稂莠。兔葵似葵,燕麦似麦,野菽似菽,槐蓝似槐之类。人亦然,
【名句】天地有真气，有似气，故有凤凰则有昭明 ① ，有粟谷则有稂莠 ② 。兔葵似葵，燕麦似麦，野菽似菽，......
好问好察时著一“我”字不得,此之谓能忘；执两端时著一“人”字不得,此之谓能定；欲见之施行略无人己之嫌,
【名句】好问好察时著一“我”字不得 ① ，此之谓能忘；执两端时著一“人”字不得，此之谓能定；欲见之施行......
