将进酒
诗词简介: 李白离家后漫游八年,一事无成,内心日益增长的苦闷和悲愤,使他寄之于酒,抒之于诗,表达了他鄙弃富贵、蔑视权贵的傲岸不屈的性格,表现了他对自身价值的自信,同时也流露出他感慨人生短暂,及时行乐的情绪。全诗交织着封建社会正直的知识分子的自信与失望、悲愤与抗争的心声。这首诗写得豪迈、洒脱、激情奔放,以酣畅淋漓的笔法,反复表现内心的痛苦和矛盾。表面上写的是“乐”,而把“愁”字藏在字里行间,直到最后一个字才点出来。通篇大起大落,忽开忽,既有黄河奔腾万里直泻入海的气势,又有黄河九曲百折千回的蕴涵。句法以七言为主而有参差错落的变化,音节嘹亮,韵脚多变;读起来抑扬顿挫又自然流畅。
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- 《将进酒》[唐] 李白,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
- 《 jiānɡ jìn jiǔ 》《 将 进 酒 》[ tánɡ ] lǐ bái,[ 唐 ] 李 白 ,jūn bú jiàn huánɡ hé zhī shuǐ tiān shànɡ lái , bēn liú dào hǎi bú fù huí 。君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来 , 奔 流 到 海 不 复 回 。jūn bú jiàn ɡāo tánɡ mínɡ jìnɡ bēi bái fà , cháo rú qīnɡ sī mù chénɡ xuě 。君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发 , 朝 如 青 丝 暮 成 雪 。rén shēnɡ dé yì xū jìn huān , mò shǐ jīn zūn kōnɡ duì yuè 。人 生 得 意 须 尽 欢 , 莫 使 金 樽 空 对 月 。tiān shēnɡ wǒ cái bì yǒu yònɡ , qiān jīn sàn jìn hái fù lái 。天 生 我 材 必 有 用 , 千 金 散 尽 还 复 来 。pēnɡ yánɡ zǎi niú qiě wéi lè , huì xū yì yǐn sān bǎi bēi 。烹 羊 宰 牛 且 为 乐 , 会 须 一 饮 三 百 杯 。cén fū zǐ , dān qiū shēnɡ , jiānɡ jìn jiǔ , bēi mò tínɡ 。岑 夫 子 , 丹 丘 生 , 将 进 酒 , 杯 莫 停 。yǔ jūn ɡē yì qǔ , qǐnɡ jūn wéi wǒ cè ěr tīnɡ 。与 君 歌 一 曲 , 请 君 为 我 侧 耳 听 。zhōnɡ ɡǔ zhuàn yù bù zú ɡuì , dàn yuàn chánɡ zuì bú fù xǐnɡ 。钟 鼓 馔 玉 不 足 贵 , 但 愿 长 醉 不 复 醒 。ɡǔ lái shènɡ xián jiē jì mò , wéi yǒu yǐn zhě liú qí mínɡ 。古 来 圣 贤 皆 寂 寞 , 惟 有 饮 者 留 其 名 。chén wánɡ xī shí yàn pínɡ lè , dòu jiǔ shí qiān zì huān xuè 。陈 王 昔 时 宴 平 乐 , 斗 酒 十 千 恣 欢 谑 。zhǔ rén hé wéi yán shǎo qián , jìnɡ xū ɡū qǔ duì jūn zhuó 。主 人 何 为 言 少 钱 , 径 须 沽 取 对 君 酌 。wǔ huā mǎ , qiān jīn qiú ,五 花 马 , 千 金 裘 ,hū ér jiānɡ chū huàn měi jiǔ , yǔ ěr tónɡ xiāo wàn ɡǔ chóu 。呼 儿 将 出 换 美 酒 , 与 尔 同 销 万 古 愁 。
- 《將進酒》[唐] 李白,君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
- 译文
- 注释
- 诗评
- 你可曾见?黄河之水从天而落,汹涌澎湃!滔滔滚滚、咆哮万里,直入东海再不回来!你可曾见?高堂上对着明镜照见满头白发,早晨时还缕缕青丝,晚上已如雪样白。唉!人生得意时,就要尽兴欢饮,不要让美酒金杯空对着明月儿摆!上天给我奇才必定会有用,千金散尽呵,还会有万金来!快快,去杀羊宰牛喝他个痛快,先满饮三百杯释我心怀!岑夫子呀,丹邱兄呀,快饮酒呀!杯莫停呀!我要为你唱一曲呀,诸位倾耳静听:钟鸣鼎食的豪华富贵呀,我没兴趣,只愿沉醉在酒乡之中呀,不愿醒。自古而来的圣人贤者呀,都寂寞一生,倒是那些酒徒醉鬼呀,留下美名。你看陈王曹植在平乐观欢宴呀,一斗美酒十千钱!主人你说什么钱不钱呀,只管沽来饮它一个底朝天。什么五花宝马呀,什么千金狐裘,统统拿出去换来美酒,我要和你呀,一醉解千愁!
- 1.青丝:形容发黑。2.得意:适意高兴的时候。樽:古代的盛酒器具。3.复:再、又。4.会须:正应该。5.岑夫子:名勋,南阳人。李白的朋友。丹邱生:即元丹邱,也是李白的好友。6.钟鼓馔(音zhuan)玉:指豪门贵戚人家的生活。钟鼓,古时富贵人家设有的钟鼓乐器,吃饭时,鸣钟列鼎。馔玉:美好的饮食。7.陈王:三国时诗人曹植。曹植是曹操的第三个儿子,曾封为陈王。平乐:观名,故址在今河南洛阳。曹植《名都篇》有“归来宴平乐,美酒斗十千”诗句。斗酒十千:极言酒美。8.径须:直须,只管。沽:买。9.五花马:毛色呈五色花纹的名马,一说鬃毛剪成五瓣的马。千金裘:价值千金的皮衣。《史记·孟尝君列传》:“孟尝君有一狐白裘,值千金。”将出:拿出。万古愁:形容愁思的深广。
- 一作《惜樽空》。诗篇名。唐李白作。见《李太白全集》。此诗作年说法不一,从诗中提及岑勋、元丹丘及流露出来的失意情绪看,似作于天宝十一载(752)作客嵩山时。诗用乐府旧题,借对饮酒作乐的歌咏来抒发豪情与积郁。强烈的自信和深沉的苦闷,轻视功名、蔑视富贵的傲岸精神与人生短暂、及时行乐的消极情绪相交织,表现出作者内心的矛盾。全诗激情奔放,气势豪迈,如奔流的黄河,一泻千里而又有曲折回荡之美,其中警句豪语亦令人目不暇接。元萧士赟《分类补注李太白诗》评曰:“虽似任达放浪,然太白素抱用世之才而不遇合,亦自慰解之词耳。”
- 赏析一
- 赏析二
- 赏析三
- 诗篇名。唐代李白作。这首诗作于天宝三载(744)李白离开长安漫游梁宋之时。这是李白最著名的一首饮酒诗。诗人胸有“块磊”,一方面壮志凌云,强烈地自信“天生我材必有用”,可是另一方面现实竟是“天生我材君不用”。这种理想与现实的巨大反差、尖锐矛盾郁积胸中,愤懑无比,在漫游中遇到知心朋友岑勋、元丹邱,倾谈纵歌畅饮,借酒力以消“块磊”,借豪饮之兴以除胸中抑郁不平之气。诗中纵酒享乐的情绪,只是浪花,并非主流,而对自我价值的强烈自信,对圣贤王侯的兀傲鄙视,这种昂扬奋进的积极浪漫主义精神才是本诗的主流。
中国文学史上对李白浪迹纵酒,历来看法不一,王安石曾以此贬低李白,说李白“其识污下,诗词十句九句言妇人、酒耳”。这种看法实乃皮相,没有看到李白在昏酣适意中愤世嫉俗的清醒,在狂饮大醉中对理想、人生价值的执著追求。李白沉溺醉乡并非真的颓唐,他是以此作为对黑暗现实反抗和获得宽慰排解的手段。诗中所表现的鄙弃世俗、蔑视富贵、自重自信的傲岸不屈的精神,气薄云天的豪情,乃是基调、主流,具有十分强烈的积极浪漫主义色彩。其气魄、力量,正如本诗开篇所描写的从天而降的万里黄河一样,一泻千里,不可阻挡。
- 《将进酒》为乐府《鼓吹曲·汉 绕歌》旧题,内容多写饮酒放歌时 的情感。盛唐时代,每个士人都想 建功立业,李白也是奋其智能,愿 为辅弼,曾一度被唐玄宗召入长 安,但只是作了一个点缀升平的词 臣,不久便被谗放归。一次长安之 行,彻底打破了李白用世寰宇的幻 想,所带来的只是痛苦与忧愤。他 的诗也染上了浓重的理想、自信与 社会时代相矛盾的悲剧色彩。这首 《将进酒》便集中体现了这种思想 感情。它在虚无消沉、冥冥长醉中 想了却一切的放浪形态里,表现了 一种鄙弃世俗、蔑视富贵的自负与 自信的傲岸精神。诗中那鲜明的、 极富个性的抒情形象,那充沛豪 迈、汪洋恣纵的激情,那天风海雨, 大起大落的气势,形成了一种震撼 古今、摄人心魄的美感力量。
- 唐代诗歌。李白(701~762),字太白,号青莲居士,自称祖籍今甘肃静宁)作于天宝十一年(752年)。载《分类补注李太白诗》卷三。当时李白与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颖阳山居为客,3人登高畅饮,而李白正值“抱用世之才而不遇合” 之际,故借酒兴诗情,以如椽巨笔,挥千古名作。开篇以两组排比长句,如挟天风海雨迎面扑来——“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回” ,奠定了狂放、豪纵之音; 而 “天生我才必有用”一句,则表明了李白怀才不遇、积极用世的思想本质。通观全诗,则有一种 “古来圣贤皆寂寞” 的慨叹,表现出鄙弃世俗、蔑视富贵的傲岸精神,也流露出人生短暂、及时行乐的消沉情绪。全诗篇幅不长,却五音繁会、气象万千,诗情狂放、激愤豪迈,又不给人以空洞、浮夸之感。全诗大起大落、忽翕忽张、悲而不伤、悲而能壮,实属鬼斧神工之作。通篇以七言为主,而以三、五、十言缀之,极尽参差错致之能事。诗句以散句为主,又以短小对语点染。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇即是。