《 què tí 》 

《 阙  题 》 

.[ tánɡ ]. liú shèn xū.

.[ 唐   ]. 刘  眘   虚.

dào yóu bái yún jìn ， chūn yǔ qīnɡ xī chánɡ 。 

道  由  白  云  尽  ， 春   与 青   溪 长    。 

shí yǒu luò huā zhì ， yuǎn wén liú shuǐ xiānɡ 。 

时  有  落  花  至  ， 远   闻  流  水   香    。 

xián mén xiànɡ shān lù ， shēn liǔ dú shū tánɡ 。 

闲   门  向    山   路 ， 深   柳  读 书  堂   。 

yōu yìnɡ měi bái rì ， qīnɡ huī zhào yī shɑnɡ 。 

幽  映   每  白  日 ， 清   辉  照   衣 裳    。 

《闕題》

.[唐].劉眘虛.

道由白云盡，春與青溪長。

時有落花至，遠聞流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

【集评】 近·高步瀛：“王、孟胜境。”(《唐宋诗举要》卷四)

眘虚诗，情幽兴远，思苦语奇，忽有所得，便惊众听。顷东南高唱者数人，然声律宛态，无出其右。惟气骨不逮诸公，自永明已还，可杰立江表。至如“松色空照水，经声时有人”，又“沧溟千万里，日夜一孤舟”。又“归梦如春水，悠悠绕故乡”，又“驻马渡江处，望乡待归舟”，又“道由白云尽，春与清溪长。时有落花至，远随流水香。开门向溪路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。”并方外之言也。惜其不永，天碎国宝。(殷璠《河岳英灵集》)

 

骨似王、孟，而气运隆厚或过之。(钟评) (钟惺、谭元春《诗归》)

 

每事过求，则当前妙境，忽而不领，解此意方见其自然之趣。(沈德潜《唐诗别裁》)

 

         本诗名 “阙题” 是指本来有题目，只是在以后的流传过程中遗失了，与 “无题” 不同。不过，据人考证，这首诗的原题为《归桃源乡》。桃源山在今江西省靖安县境内，是刘眘虚的隐居之处。如果这个考证属实，那么这首诗就是写作者在桃源山的隐居之处和他那超尘脱俗的志趣的。

       “道由白云尽”，是说悠长的山道在白云缭绕之处尽了。这里说“尽” 其实是“不尽”，因为“由白云” 而“尽” 其实只是由白云遮挡住了，路并没有真正地“尽”。“春与青溪长”，“春” 怎么会 “与青溪长” 呢?其实是说沿着清溪一路走来，溪的两边都是鲜花盛开，芳草萋萋，到处是盎然的生机，当然是“春与青溪长” 了。这个“长” 字使得春天有了具体的形象。“时有落花至，远随流水香” 是说清溪中不时地有花瓣落在水上，随水漂了下来，散发着缕缕幽香。这是“春与青溪长” 一句的具体写照。一个“至” 字和一个“随” 字将落花拟人化，使落花也具有了生命和灵性似的，使人觉得落花似乎在迎接人似的，而且随着流水环绕在人的身旁。这四句似乎只是在写景，但写的是诗人隐居之处的景，因而隐含着诗人的生活情趣与感情。“白云”、“青溪”、“落花”、“流水” 无一不映衬着作者的心境。

         “闲门向山路，深柳读书堂。” 这两句已写到了作者隐居之处的具体环境：常常关着的门朝着山路，浓密的柳林中掩映着作者读书的地方。这里具体地写到了作者隐居之地的恬静，幽雅。“幽映每白日，清辉照衣裳” 是说阳光透过树木的枝叶照射进书斋之中，淡淡的光线落在诗人的衣裳上。

全诗八句都在写景，但是青山绿水中，红花绿柳掩映处，有诗人闲适的书斋。如此好去处，令人向往。

 

         道路似因白云缭绕而到了尽 头，美丽的春色与溪水一样曲折悠 长。时时有飞落的花瓣飘来，从远 处随着流水散发出芳香。安静清闲 的大门面对山路，柳荫深处藏有读 书堂。虽然是白天，清幽的日光透 过树荫洒落在衣服上面。

 

            刘眘虚是唐开元初著名诗人， 与贺知章、 张旭、 包融合称为“吴 中四友”。据《唐才子传》记载，眘虚“性高古，脱略势利，啸傲风尘”， “交游多山僧道侣”，有遗世隐居之志。他的诗流传下来的较少，多 为描绘山水之作，“情幽兴远”，令人含咀不尽。这首《阙题》是他的名 作，因题目已经失落，故不知作于何处。细味全诗，可能是诗人去山 中拜访一位隐居的朋友，诗中叙述了他人山寻访的经过。

 

          “道由白云尽，春与青溪长”，“道”指登山之路，路的尽头隐没 在白云之中。“尽”字表现的恰恰是不尽，因为山路很深，直上云端， 烟雾丛中究竟有多深、多长，无法测见。所以前句的“尽”与后句的 “长”表达的是一个意思。全诗从开始就渲染了一种超脱尘世的气氛。 再往山里走，道旁一条青青的溪水闪露出来，溪水弯弯曲曲，清亮鲜 润，边上长满了青苔和葱翠的绿草，显露出一派春意，“春与青溪长”。 只有在山里才能真切地感受到春天，所以说春意似青溪般地悠长。“长” 字特别耐人嚼味。峰回路转，青溪望不见头，好象春天也看不到边似 的，这是一层意思; 溪水不同于长江，没有奔腾直泻的气势，它弯曲 回环，渗泻于石缝岩沟之中，所以“长”字还带有清幽缓慢的意思; 最后山路的漫长使人感到了时光的流逝，春天却久久地与青溪同在， 所以“长”也指时间的悠长。总之它幽深而无尽，让人看不足，看不 够。

 

         由于诗人的注意力转到青溪上，所以下面两句专门写溪水。落花 被长长的溪水带来，一直流到了诗人的脚下。“时”字含有某种意外 的意思。花瓣的到来未曾被预料到，所以每一次都带来一阵欣喜; 但 同时又令人感到十分自然，因为它们来得亲切，仿佛与诗人早已相识， 是向着诗人而来的。所以后面的“至”字就含有送到我身边的意思。 这些漂来的花瓣依然那样红艳、光洁，飘散着远方带来的清香，把一 条青青的溪水都染香了。这不是夸张，而是诗人的感觉。后一句的神 韵全在感觉上。那片片点点娇嫩、鲜丽的花瓣漂浮在清水之上，实在 是太美了，诗人似乎真的闻到了清香的气息。感官本来是会诱发人产 生联想的。以上两句是“春与青溪长”的进一步引伸。

 

        第三联开始，描写朋友隐居的别墅。只见门前高树掩映，空无一 人，一条道路直通山里。“闲”字是专对山下而言，表现主人与尘世 的隔绝。其实门并不闲，从门前道路看，主人经常步入深山，进出频 繁，他是一位爱与山林、自然独处的隐士。这一句把上面幽美的山景 与主人的生活连系在了一起，具有承前启后的作用。诗人跨进门去， 看到满院的杨柳，一间读书堂深深地隐没在柳树之中。看样子主人还 是一位爱好读书的人，大概经常在堂前静坐，凝神观书吧。他能看什 么书呢? 当然不会是策论、兵书之类，也许是《庄子》，或者是陶渊明 的诗集吧?在深山中翻阅这类著作，真是太有意味了。整个住所的气 氛与山间的环境溶成了一体。

 

           然而，直到最末两句，诗中仍然没有写到主人的出迎与款待，很 可能此时他已人山去了。所以诗人只能独自在院中漫步。斑驳的清辉 透过树叶映照下来，疏疏落落地投射在衣服上，也投射在这间幽静的 读书堂中。全诗到此结束了，没有交代与主人的会面，看来没必要了， 从眼前的环境中诗人已体验到将会交流的一切; 也没有交代诗人的返 归，这也无需了，因为他已深深爱上了山间的生活，也许正准备搬进 山来住呢。这样的结尾正体现了以上的愿望。

 

        这首诗全篇绘景，景物被超世脱俗的情趣一脉贯穿，形成了澹泊 幽深的意境，读后只觉有一股清新的花香伴随着悠扬的音韵无尽地从 诗中漫溢出来。