谁言去妇薄?去妇情更重。千里不唾井，况乃昔所奉。远望未为遥，踟蹰不得共。

《艺文类聚》载前一首为魏文帝诗。邢凱《坦斋通编》载后一首为曹植诗。今本《玉台新咏》两篇同载，题为 《刘勋妻王氏杂诗二首》，以为王氏自作。集本及 《艺文类聚》 作曹丕诗，今从。

这是两首代弃妇所写的诗。《玉台新咏》载此诗序云：“王宋者，平虏将军刘勋妻也，入门二十余年，后勋悦山阳司马氏女，以宋无子出之。”就是说王氏即王宋，刘勋之妻，因无子而被刘勋所弃。

第一首是写弃妇被弃后内心的无比痛苦。诗中是以帐子为描写对象，借以来抒发情感。“翩翩床前帐，张以蔽光辉”，这两句平实的诗句，描写出了帐子在她生活中的重要作用。轻盈的床前帐，张挂它是用来遮蔽光辉的。看来，这翩翩之帐，是她和丈夫共同之物。如今她被丈夫遗弃，自然也就失去它存在的价值。弃妇看到这帐子，内心自然感慨万端。为此下二句接着写道：“昔将尔同去，今将尔同归。”这“翩翩床前帐”，是一直伴随着她，或许是她出嫁前的精心制做，所以出嫁时带着它一起前往夫家，现在被遗弃又一起带回娘家。这位女子，看到这帐子怎能不产生肝裂肠断之感?昔日与丈夫共用之物，今日却不能再派用场，无奈只有将其收藏起来。“缄藏箧笥里，当复何时披?”缄，封闭。箧笥，盛衣服的箱子。她要把这帐子锁藏在箱子里，不知等到何时才能打开。这两句写出了王氏被丈夫所弃，难以恢复旧爱的痛苦。

第二首则是描写王氏内心无比痛苦、对丈夫无比眷恋的情感。开篇便把这种情感直接抒发了出来。“谁言去妇薄?去妇情更重。”谁说弃妇的感情淡薄?弃妇的感情更深重。很含蓄地表达出她虽然被遗弃，但还深深地爱着丈夫。接下二句运用比喻来表达自己的这种情感。“千里不唾井，况乃昔所奉。”将要出门远行千里的人，也不往自己常饮的井水里吐唾沫，更何况他是我曾经侍奉过的丈夫!从中不难发现，她还深深地爱着他，并不因为自己被遗弃而忌恨他。最后二句这种情感表现得更加突出。“远望未为遥，踟蹰不得共。”“踟蹰”，远远地望着他，但相距并不遥远，我犹豫着，徘徊不止，却不能和他在一起。可见女子的情感缠绵悱恻，痛苦无比。从中也不难发现，在当时社会里妇女的低下地位。她们或因年老色衰，或因婚后无子被遗弃。而当时的婚姻也不是以感情为基础。女子无论心地多么善良，对丈夫感情多么笃厚也改变不了被人摆布的命运。

此诗以质朴的语言，写出深致的情感。第一首借物抒情，将其悲怆之情，淋漓写出。第二首写得更是眷恋情深，正如朱乾所云：“此章惓惓不忘，情怀忠厚。初不言司马氏女，略露怒怼，甚得性情之正，语不须琢，婉曲缠绵矣。” ( 《乐府正义》)