先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此城危急存亡之秋也!然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之，费祎、董允等、此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也; 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

《前出师表》是诸葛亮于后主刘禅建兴五年(公元227年)上给刘禅的一篇奏疏。当时诸葛亮正率师北驻汉中，准备出师北伐曹魏，临出发时上了这个奏疏。此文在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里没有篇名，只写道“临发上疏”。《出师表》一名，乃为后人所加。为了与诸葛亮所写的《后出师表》相区别，便称之为 《前出师表》。

文中首先追怀先帝，分析形势，然后劝导后主要广泛听取臣下意见，赏罚严明，亲贤远佞，并鼓励他要继承先帝遗志，完成兴复汉室，统一中国的宏伟大业，同时也表达了自己要为蜀汉政权效尽犬马之劳的决心。

全文可分为两大部分。从开头至“可计日而待也”为第一部分。这一部分主要是对后主刘禅的劝导。开篇从“先帝创业未半”写起，是很有感染力的。“先帝创业未半，而中道崩殂”，这两句虽是叙述的语言，但饱含情感，从中既可看出刘备在诸葛亮心目中的地位，又可看出诸葛亮是要以先帝英明来打动后主，勉励后主。刘备曾立志兴复汉室统一中国。他不断与敌对争战，直到占据荆、益二州后称帝，可以说蜀国的建立是来之不易的。但他仅在位三年就与世长辞了。蜀国刚刚建立，那么巩固、壮大蜀国，乃至统一天下，任重而道远，而后主刘禅能否完成其父未竟的事业呢?这是诸葛亮极为担心的。因而他要“以先帝创业未半，而中道崩殂”来提醒后主，激励后主。另外，诸葛亮又分析了当时的形势，以提醒后主不可疏忽。“今天下三分，益州疲弊”，这是多么严峻的形势啊! 益州，即蜀国所在地，在今四川省、陕西省南部和贵州、云南的部分地区。当时蜀汉中经济、军事等方面的力量都比魏、吴弱小，因而说“益州疲弊”。诸葛亮没有回避这一问题，而是如实写出，并且强调指出 “此诚危急存亡之秋也”。诸葛亮所以强调形势的严重，旨在提醒后主，国家处在危急生死存亡的关头，不能麻痹，要有应付措施。作者虽然叙说了形势危急，但紧接着他又摆出了有利条件：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”，一个“然”字，说明形势另有转机。这就是说内外文臣武将都在舍身忘命，之所以如此，是因为“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下”。作者又进一步提醒后主，这些有利条件和积极因素还是与先帝密不可分，因此，更要很好利用，才能扭转局势。这样，自然就将笔触转向了后主，指出后主应如何去做。首先是：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”这里，既有劝勉，又有批评。也就是说要想“光先帝之遗德，恢弘志士之气”，就应该广开言路，积极纳谏，不应该鄙薄自己，因言词不当，而堵塞了忠诚进谏之路。其次是执法如一，赏罚分明。文中写道：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”再次，就是要执行“亲贤臣，远小人”的用人路线。作者又具体地指出了那些人是可信赖的。宫中之事，举郭攸之、费祎，董允等，认为他们都善良诚实，忠于朝廷，没有二心，而且是“先帝简拔以遗陛下”的。作者所以强调指出他们是先帝选拔的。目的是让后主对他们能够信赖和重视。有了这个前提，作者才提出：“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”而营中之事，则举的是向宠，他品格行为和善公道，通晓军事，从前曾试用过，不仅“先帝称之曰能”，而且为“众议”所拥戴，这样一位武将，如能将营中之事悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”在用人问题上，诸葛亮既指出了总的用人路线，又提出了具体人选和如何对待他们。一个政权的好坏，用人是很关键的，如若使用德才兼备的贤人，必能使朝廷内外上下团结一致，把国家治理好，因而作者此处用的笔墨较多。

接着，作者又从历史角度来总结用人问题，指出不同的用人路线产生的不同后果。“亲贤臣，远小人”，这是西汉兴盛的原因。“亲小人，远贤臣”，这是东汉败亡的原因，从这一兴一亡的不同结局中，可见用人的至关重要。故“先”帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”这样，就很巧妙地写出作者与先帝的用人态度是一致的。其主旨在于告诫后主，一定要牢记先帝的遗愿，不能让桓、灵的悲剧重演。于是他再一次地告诫后主，侍中郭攸之、费祎、尚书陈震，长史张裔、参军蒋琬等，都是坚贞忠良、能死于气节的臣子，只要能“亲之信之”，则“汉室之隆”，便可指日可待了。可见适当用人，即亲贤远佞，是使国家转危为安的重要保证。不难看出，作者将用人问题提到了应有的高度。

从“臣本布衣”到结束为第二部分。作者主要陈述自己的身世及平生志向，以此激励后主，表现出对先帝、后主的无限忠诚。“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，虽然只有四句，却写出了他的身世和处世态度。这为后面突现先帝知人善用和自己所以许身报国埋下了伏笔。自己本来是一个种田的平民，而先帝却“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，并“咨臣以当世之事”。三顾草庐，足以突现先帝的礼贤下士的精神。这使诸葛亮深受感动，于是才走出隆中，甘愿为先帝奔走效命。在与先帝共图大业，患难与共的二十一年中，自己是竭尽忠诚，谨慎从事，深为先帝所信赖，所以先帝临终时将辅佐后主复兴汉室之事托付给他。自己深感责任重大，因而接受先皇帝遗命以来，“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”。也正因为如此，便“五月渡泸，深入不毛”。泸，泸水，指金沙江。建兴三年(公元225年)，诸葛亮率军南征，渡过泸水，深入不毛之地，去平定南方诸郡的叛乱，而今“南方已定，兵甲已足”，应当动员并率领三军，北定中原，“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。在注重军事力量的同时，又重申内政大臣的职守。其目的是告诫后主对内外之事都不可偏废。诸葛亮深谋远虑，而且将“报先帝”、“忠陛下”为天职，其复兴汉室、鞠躬尽瘁的品格跃然纸上。

最后，作者又进行了概括性的总结，首先是写接受“讨贼兴复”之命，并且表示“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。”从这里，自然能看出他对这次出征是充满胜利的信心，但不限于此，还是有针对性的。当时在是否要出师伐曹魏的问题存在着不同的意见，一些昏官佞臣苟且偷安，极力阻止此次北伐，后主庸愚懦弱，为其所惑。因而诸葛亮要以此来激励后主，使其坚定出征北伐的意志。接着，再一次提出攸之、祎、允等人的职责。就是进一步告诫后主亲贤远佞，继而劝勉后主要遇事自谋，“以谘诹善道，察纳雅言”，希望他能牢记先帝的遗嘱。最后向后主表达依依惜别之情。“今当远离，临表涕零，不知所言。”对后主的眷恋之情溢于言表。同时，也蕴含着远离之后对朝政之事放心不下。一腔忠贞之情淋漓尽致地抒发出来了。

此文层次清晰，结构严谨。文章开头分析形势，提出问题，用以提醒后主，使之引起重视。其次是提出建议，布置朝政，最后是陈述心迹，说明出师的目的及报效蜀汉的忠心。脉络清晰，层次分明。全文以“先帝创业未半，而中道崩殂”始，以“深追先帝遗诏”终;前后贯注，首尾呼应，组织严谨。

叙事、议论、抒情融为一体，这是一篇叙事说理性的散文，但在叙事说理中又饱含着浓郁的抒情色彩。如文章开头一段所写：“先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，这是叙述先帝创业和当时形势，但同时也是议论先帝创业之艰和形势之危，并且在叙事和议论中渗透着对“先帝创业未半，而中道崩殂”的极为憾恨和危急形势的关注，表达出了要继承先帝遗志，扭转这种形势的心情。又如“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”这是偏重于议论的文字，其中也抒发了作者对后主的一片赤诚之情。不仅如此，就是如何对待宫中府中之人，采取什么样的用人路线问题等，无不倾注着一片深情厚意。全文就是这样，将叙事、议论与抒情揉为一体，使三者达到了和谐统一，大大地增强了文章的感染力。

感情真挚，都从肺腑中流出。全文从分析形势、叮嘱后主，到自我心迹的剖白，都发自于肺腑。对先帝的三顾草庐、授之于重任，是感恩戴德，抒发了忠心效命的真情。对后主则是语重心长，忠爱兼备，表达了报先帝之恩德于后主的情怀，一腔“报先帝”与“忠陛下”的忠贞之情，溢于言表，深切感人。

语言通俗，自然流畅。全文一字一句，不假修饰，以质朴无华的语言表达真挚的情感，可谓 “志尽而文畅”，感人至深。