游大国以广观兮，览希世之伟宝。总众材而课美兮，信莫臧于玛瑙。被文采之华饰，杂朱绿与苍皂。于是乃命工人，裁以饰勒。因姿象形，匪雕匪刻。厥容应规，厥性顺德。御世嗣之骏服兮，表騄骥之仪则。

这是一篇即席咏物赋。玛瑙，是玉类的宝物。《魏略》说： 大秦国多玛瑙。魏曹丕说： “玛瑙玉属也。出自西域，文理交错，有似马瑙，故其方人，因以名之。”时人得玛瑙，献于曹丕，曹丕以为宝物，命良工巧，顺形刻为马络头的饰物。于是在众人欣赏品鉴马瑙勒时，曹丕以此为题，命陈琳、王粲等人作赋，自己亦作赋。现存曹丕与王粲的 《玛瑙勒赋》、陈琳的 《玛瑙勒赋》只有残句。从陈琳《玛瑙勒赋》序文中知道，这篇赋写在建安十六年后，“这一年曹丕任五官中郎将。陈序文说：“五官将得马瑙以为宝勒，美其华彩之光艳，使琳为之赋。” 王粲此赋亦应作于同时。

这篇咏物小赋，明赞物宝，暗誉主人，二者巧妙的融合在一起，是一篇之主旨。

这篇赋采用了烘托手法，不直接写所咏之物，而是从大处落墨，层层剥笋，再拈出玛瑙勒，加以刻画，以突出其物华天宝的特色。诗人入笔就写游魏王曹操的封地六国，因而广泛观览，一些稀世的珍宝，真是瑰伟无比。在广大的国度里，提供了玛瑙勒的盛大环境。在进盛环境中再推出无数瑰伟珍宝，这就又进一层，为众宝与玛瑙勒的比较，突出其名贵，提供了可能。所以下边两句则生发出，于众宝中比较它们，审核它们，推出最美艳之宝，那实在是只有玛瑙可获此殊誉，其他宝物在对比之下，暗然失色。文章在这四句里，层层剥笋，步步递进，推出玛瑙，烘托出高贵的处境，无比的美艳，珍奇的价值，非它宝可比。作者深谙烘云托月在人们心理所产生的艺术效应。当然也暗示出只有广大的魏王国的封地里，才积聚天地间的稀世瑰宝，而玛瑙这无以伦比的宝物，也为封地主人所有。真有顺天意，独得天帝的宠爱，赏赐众宝。主人借宝物抬高声价，宝物借主人的权贵而倍受人们珍视。人与宝相得益彰，互为生发。有无此烘托与递进的写法其艺术效应决然不同，也显示出作者艺术修养程度的差异。

接着作者用两句赋文刻画玛瑙的特征。玛瑙石表面上花纹彩色华美珍奇，红绿与青黑错杂地交织在一起，显得十分奇美，令人叹为观止。作者从纹理、图案上，从色彩相映上，写出玛瑙的珍奇，是稀世之宝，宝中之宝，显示作者的爱慕与赞誉。

接着作者用六句赋文，写玛瑙勒的刻制过程。选择良工巧将，裁作为马勒，量物为用，以显其名贵。顺着玛瑙的纹理图案而制成马勒的饰物。不加以雕刻，不伤害它自然美纹。其外形合乎马勒的规范，其内质的自然特征，又得到了充分显示，顺应天德。总之是以突出其自然美为特征，形就于马勒饰件。其容、其性，合于天然，显示出它的宝贵价值。曹丕在自己赋中，也突出这一点，“追形逐好，从宜所便”，“沈光内照，浮景外鲜，繁文缛藻，交采接连。”正是为了突出其自然美，经过良工巧将的裁制就更加华美高贵了。

结尾用两句收束全篇，写其用途。此玛瑙勒可以用作王公子弟的良马勒饰，以显示良马騄骥的雄武高贵，不同于凡马。收在良马勒饰上，物得其所，光耀于世。自古以来人们审美观总是英雄、宝马、美人融为一体，以突出英雄这位物主。于此也可以暗收在英雄的物主身上，起到借物誉人的作用，而且不露痕迹，让人们可以意会。

小赋结构严谨，不枝不蔓，层层递进，句意生发，浑然一体，咏物誉人，不露痕迹，令人赞叹。