祢衡 ·鹦鹉赋并序

2024-05-31 可可诗词网-建安诗文 https://www.kekeshici.com

时黄祖太子射,宾客大会,有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明慧聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四坐咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。其辞曰:

惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。体金精之妙质兮,合火德之明辉。性辩慧而能言兮,才聪明以识机。故其嬉游高峻,栖跱幽深,飞不妄集,翔必择林,绀趾丹觜,绿衣翠衿。采采丽容,咬咬好音。虽同族于羽毛 ,固殊智而异心。配鸾皇而等美,焉比德于众禽?

于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗。虽纲维之备设,终一目之所加。且其容止闲暇,守植安停;逼之不惧,抚之不惊;宁顺从以远害,不违迕以丧生。故献全者受赏,而伤肌者被刑。

尔乃归穷委命,离群丧侣;闭以雕笼,翦其翅羽;流飘万里,崎岖重阻;逾岷越障,载罹寒暑。女辞家而适人,臣出身而事主。彼贤哲之逢患,犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物,能驯扰以安处?眷西路而长怀,望故乡而延伫。忖陋体之腥臊,亦何劳于鼎俎?嗟禄命之衰薄,奚遭时之险? 岂言语以阶乱, 将不密以致危?痛母子之永隔,哀伉俪之生离。匪余年之足惜,慜众雏之无知。背蛮夷之下国,侍君子之光仪。惧名实之不副,耻才能之无奇。羡西都之沃壤,识苦乐之异宜。怀代越之悠思,故每言而称斯。

若乃少昊司辰,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。长吟远慕,哀鸣感类。音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。闻之者悲伤,见之者陨泪。放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。感平生之游处,若埙篪之相须;何今日之两绝,若胡越之异区?顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟蹰;想昆山之高岳,思邓林之扶疏。顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。苟竭心于所事;敢背惠而忘初?托轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。期守死以报德,甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往,庶弥久而不渝。

祢衡是汉魏之际的重要辞赋家。他“少有才辩”,刚性傲物,不畏强暴,曾触怒曹操。因他是名士,曹操便没有加害于他,于是将他遣送给荆州刘表。不能见容,刘表又将他送给江夏太守黄祖,终为黄祖所杀,死时仅二十六岁。其作品多亡佚,今所传 《鹦鹉赋》是咏物赋中的优秀之作。

赋中,作者通过对鹦鹉丰姿华表及其不幸遭遇的描写,寄托了自己和才志之士在乱世中的不幸遭遇,抒发了自己当时的委屈苦闷之情,同时也表现了作者的 “气尚刚傲” 的性格。

此赋开端一段写鹦鹉的聪慧才智及奇妙姿色。“西域之灵鸟”,即西域的灵慧之鸟。据说鹦鹉产于我国西部的陇山。这 “灵鸟”有奇妙的姿色。它“体金精之妙质,合火德之明辉”。这两句写出了鹦鹉不同于凡鸟俗禽。金精,古人认为金属西方白色,鹦鹉的羽毛有白色,故体现着金的精灵。火德,鹦鹉的嘴是赤色的,赤色属五行中的火,故称为火德。鹦鹉身上的白色羽毛体现了金精的妙质,它的红嘴合于火德的光辉。它“绀趾丹觜,绿衣翠衿”,有着“采采丽容”,且“咬咬好音”。作者不仅描绘了鹦鹉的奇姿妙色,而且指出它才性过人:“性辩慧而能言兮,才聪明以识机。”由于它有着奇姿妙质,故“飞不妄集,翔必择林”。鹦鹉虽然同属于鸟类,但和其他的鸟类有着不同的智慧和心思。它可以和鸾鸟、凤凰比美。从这一段对鹦鹉的外貌及自然属性描写,可见作者对鹦鹉的赞美之情,其中的喻意也是很鲜明的。

第二段是写鹦鹉遭到捕捉。这一段开始“于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉”二句,是写鹦鹉被捕捉的原因。那就是由于人们羡慕它那远扬的美好声名,赞美它那高尚的仪表丰姿。那些善畜牧和狩猎之人,在边界之地,高山之上,张设罗网。而鹦鹉对此却“容止闲暇,守植安停;逼之不惧,抚之不惊。”鹦鹉在遭到人捕捉之时,为什么能有如此表现呢?那就是因为它一方面为了远祸全身,一方面理解捕捉者的苦衷。“宁顺从以远害,不违迕以丧生。故献全者受赏,而伤肌者被刑。”作者将鹦鹉描写成善通人性的贤慧之鸟。这里,不仅表达了作者赞美鹦鹉、同情鹦鹉,而重要的是写出了由于鹦鹉的出类拔萃的姿容,卓荦不凡的才性,方遭致陷害的主旨。

第三段,是写鹦鹉陷入罗网后的遭遇。“归穷委命,离群丧侣; 闭以雕笼,翦其翅羽”这是写鹦鹉陷入罗网后的境遇。它陷入了困境,听凭人的摆布,离开了鸟群,失去了伴侣,被关进雕笼中,又剪去了翅羽。这遭遇本来就够痛苦不幸了。可是还要远适,受飘泊之苦、“流飘万里,崎岖重阻;逾岷越障,载罹寒暑”。捕捉之人要将其奉献君主。因而它要随其主子穿越曲折不平的道路和重重的险阻,经受严寒和酷暑。随着飘泊越来越远,还要经受恋乡之苦。这种种遭遇都一并向它袭来,怎能不使它悲伤!特别是还要与骨肉分离;“痛母子之永隔,哀伉俪之生离。匪余年之足惜,慜众雏之无知。”最后又以“怀代越之悠思”来表达对故乡、幼子、配偶的思念。这一段描写极为凄苦动人,将鹦鹉内心凄怆的情感细腻地描绘了出来。

最后一段是进一步写鹦鹉的悲伤。开始则从景物写起。“少昊司辰,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。”少昊、蓐收,都是传说中古代主宰秋季的神。司辰,是掌管时辰的。这是描写秋天的景象。严霜开始降落,秋风萧瑟,鹦鹉也触景生情,那严霜、秋风,无不增加了它那凄凉之感。因此,它“长吟远慕,哀鸣感类。音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。”致使“闻之者悲伤,见之者陨泪。放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。”鹦鹉在这“群燕辞归雁南翔”的深秋季节,更加思念那山岳、森林。“顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟蹰; 想昆山之高嶽,思邓林之扶疏。顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。”写得真是悱恻动人。最后“托轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。期守死以报德,甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往,庶弥久而不渝”等六句,调子有些低沉,存在着托身报恩的思想。

这篇赋是作者借描写鹦鹉的遭遇来寄托自己的身世,对鹦鹉进行了拟人化的描写。鹦鹉虽然才高气洁,聪慧不凡,但也难逃被迫害的命运,以此来反映封建社会文人的不幸命运。作者将自己的情感融化在对鹦鹉的描写中,因而写得凄怆动人,感人肺腑。李白曾赞其“锵锵振金石,句句欲飞鸣。”( 《古风》) 所评甚为恰切。

此赋辞采华丽。这是一篇文辞优美的赋作,辞采鲜丽,多排句偶语。如第一段对鹦鹉的形貌及才性的描写: “嬉游高峻,栖跱幽深,飞不妄集,翔必择林。绀趾丹觜,绿衣翠衿。采采丽容,咬咬好音。”可谓是色彩飞扬,精采生动。又如最后一段中对鹦鹉有翅难展,思念山林的描写:“顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟蹰;想昆山之高嶽,思邓林之扶疏。顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?” 排比对偶很突出,“文辞甚丽”,读起来有一种谐调对称的美感。

此赋还善于用景物描写来衬托情感。如最后一段开始所描写的:“若乃少昊司辰,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。长吟远慕,哀鸣感类。音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。闻之者悲伤,见之者陨泪;放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。”触景生情,情景交融,把鹦鹉被囚时,那种因触景而产生的凄怆的心境描绘了出来,达到了感染人的艺术效果。

这是一篇咏物赋,但抒情色彩极为鲜明。咏物抒情,全篇贯穿着悲怆哀惋之情。此赋为其后咏物抒怀之作产生了极大的影响。

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