非知之艰,行之惟艰。王忱不艰,允协于先王成德。
        

《尚书·说命中》

        子皮……谓子羽曰:“非知之实难,将在行之。夫子知之矣,我则不足。《书》曰:欲败度,纵败礼。夫子知度与礼矣,我实纵欲,而不能自克也。
        

《左传·昭公十年》

        见可而进,知难而退,军之善政也。
        

《左传·宣公十二年》

        知难而有备,乃可以逞。
        

《左传·成公元年》

        子大叔问政于子产。子产曰:“政如农功,日夜思之,思其始而成其终,朝夕而行之。行无越思,如农之有畔,其过鲜矣。”
        

《左传·襄公二十五年》

        君子曰:弗知实难,知而弗从,祸莫大焉。
        

《左传·昭公三年》

        【评】春秋时的知行学说,认为行比知难,虽涉及知行问题的某些方面,但尚未触及其本质。