据郭永明的译著《成吉思汗祭典》(原著:赛音吉日嘎拉、沙日勒岱)记述,在成吉思汗金殿(黄帐)后面,停放着一辆黄车,在每年的三月二十三日,蒙古族乡亲要用四只绵羊,四樽圣酒供奉黄车。
        黄车的造型古朴优美,它的外观和基本结构与牧民所用的花轱辘车相似,但高大的出奇,车辕也很长。这辆车的车毂是从宁夏银川定做的。为什么要从银川定做?传说当年成吉思汗的灵车经过那里的时候,曾换过一个车毂,这一古老习俗一直延续到五十年代末。
        最初,黄车的车辕也是从宁夏定做的,近二百年来才自己用榆木制作。车辕比普通车车辕长而宽,车上可放置六个哈那蒙古包那么大的宫帐运行。这种车因为外表涂了一层黄色,故称黄车。按照蒙古族礼法,黄车须以原型模范仿制,世代因袭,不得改动。
        黄车每三年由大家献款新做一辆。八白宫到吉地赫地出游以后,黄车便停放在成吉思汗金殿的后面。蒙古人把黄车看作拉运伊金骨灰盒(棺椁)的吉祥之车,故亦向黄车叩头。在叩头的时候,一些前来参加祭祀的施主们,纷纷向黄车抛掷小钱,这些钱孩子们可以抢走。孩子们为了多得些钱,便用优美动听的言词祝颂施舍者:
        ……
        你的走马一群一群,
        你的缎袍一身一身,
        吃的是葡萄沙糖,
        骑的是流水快骏。
        牲畜有三种,
        马群满草原。
        ……
        你的牲畜多如海,
        你的寿命长如松!
        那些叩拜者为了博得孩子们美好的祝愿,图个祥兆瑞气,便将钱大把大把向车头上撒去,让孩子们一拥而上,一抢净光。不过也有个别不想撒钱的吝啬鬼,孩子们便会如此这般诅咒:
        你的五花马,非丢不可;
        你的寿命,非短不可;
        你的枣骝马,非丢不可;
        你的官司,非输不可。
        那时的人们,很怕孩子们的诅咒果真应验,因而或多或少撒一点钱,以避忌咒语,祈求上苍保佑,平安吉利。