有些民族的送旧火取新火礼俗则主要体现在一个“旧凶”“新吉”的独特观念上。如佤族人认为火塘里已用了一年的火是“旧火”,“破烂火”,是“闪着灾星的火”,“散落地上的火”,它是“灾难和不幸的根源”。新年到来后,人们要换新火,择吉日举行隆重的“换新火”礼仪。在举行仪式的这天,由村寨头人组织专人到各家各户去用水浇灭火塘里的旧火,铲去旧灰。人们各自带上一点旧火灰和一盒大米,一对蜡烛,送到寨王家里去。村寨的所有头人早早地集中在寨王家里。待全村寨送齐旧火灰后,便派专人跟随着主持祭火的头人,抬着人们献来的旧火灰,带着一只白毛公鸡,游寨一圈。边走边念咒语驱赶旧火精灵。他们走出村寨,来到寨门外的山凹里,把白毛公鸡杀了,连同旧火灰一起埋葬在土里,算是彻底地清除了旧火。在这一天里,出外放牧做活的人都要带上在家里事先做好的饭莱,因为当天不能在外面生火,否则就会留下旧火的灰,招灾招难。
        清除旧火的仪式完毕后,由寨王、头人们一起在指定的地方进行取新火仪式,有的是在寨王家的舞场上,有的是在寨子中心点的“寨魂”桩边。取新火一般采用燧竹取火的方式,用两片绵竹进行磨擦,把揉碎的干打火绒草垫在竹片底下和两边,当竹片磨擦到一定热度,便爆出火星,火星落到草绒上燃烧起来,这就是新的火种。新火种燃成大火后,头人点上蜡烛,用一只红毛公鸡,一头猪祭新火,召唤新火之魂,然后通知全寨所有人家来点引新火回家。当晚,全寨的所有男人都来到寨王家里,兴高采烈地庆贺新火的诞生。头人烧香点烛,念经招魂,杀鸡占卜。然后放单数如三、五、七、九响土炮表示庆贺新火种的诞生。最后众人在寨王家吃一顿庆贺新火诞生的饭。
        除旧迎新的观念在很多民族中是很普遍的,当新的一年到来之际,人们总是怀着新的憧憬和愿望,希望旧年旧月所发生的一切灾难疾苦不再出现。火作为人们生活中必不可少的东西,作为在人们的精神世界里已被神秘化了的灵物,自然与人们新年里的生活有密不可分的联系,因此人们通过送旧火取新火的仪式来表达希望一切灾祸随旧火而去。吉祥兴旺随新火而来的愿望。我们还可以从另一个取新火的仪式中看到这一点。云南彝族支系阿细人在腊月二十七至二十八日举行取新火仪式,以讨即将到来的新的一年的吉利。届时全村男子赤裸上身,齐集村头一棵古老的杉树下,由一位身强力壮男子,赤裸全身,腰扎棕裙,头戴棕皮,手持一根坚硬木棍,用皮带栓住木棍,下面放一撮易燃火草,跨坐在枯木上,用皮条剧烈旋转木棍,使腐木发热,擦出火星,落入火草,燃起火来。另外一个更为原始的取火方法是用双手搓木棍,使之磨擦起火,然后用火点燃干草堆,由每户家长用麻杆扎成的火把来点新火,带回家中作为新火种。