在基诺族家庭中,首先给人的一个印象就是在他们的居室内,分别供着各种鬼神,为寨神(鬼)、猎神(鬼)、兽神(鬼)、白腊泡神(鬼)、莫丕神(鬼)、铁匠神(鬼)等,你若问他们:“房子里供这么多鬼神,难道不害怕吗?”他们听了会感到好笑,不可理解:“鬼是戴花的姑娘,她看上你,喜欢你,才来跟你结婚,为什么要怕呢?”确实,在他们的宗教观念里。生活在这些被供奉的神鬼之间是好事,是安全的。为他们供奉的司野兽的鬼神就有“哨司”、“柯孟”、“合交”三个,他们认为这都是些美丽的戴花的姑娘,他们在狩猎时能够猎获得一些其所司的野兽,正是因为她们喜欢他们而赐给的。所以为了取得兽神的欢欣,如果猎获麂子,猎手就要在供祭司麂子的兽神“哨司”处睡三个晚上,以表示和她结婚,以此取悦于“哨司”,希望她以后多多赐给野兽。
        又如一个普通人变成巫师“白腊泡”或“莫丕”,被认为是白腊泡鬼或莫丕鬼附在他身上,这就必须举行隆重的祭祀仪式,象征和她结婚。
        这种以女性为中心的鬼神观念,从他们的鬼神系统中就生动地表现出来,这些鬼神基诺语称之为“米考”,汉语为姑娘之意,如:
        寨鬼:基诺语称为周米周巴米考(女鬼)
        母鬼:阿嫫毕勒(女鬼)
        火鬼:密生米考(女鬼)
        水鬼、高山水塘鬼,托生扭米考(女鬼)
        山下水塘鬼:处生米考(女鬼)
        土鬼:米出特真米考(女鬼)
        箐鬼:劳生供米考(女鬼)
        麂子以上大动物鬼:哨司米考(女鬼)
        松鼠以上麂子以下鬼:柯孟米考(女鬼)
        鸟鬼:合交米考(女鬼)
        铁匠鬼:台奈米考(女鬼)
        白腊泡鬼:白腊泡米考(女鬼)
        莫丕鬼:莫丕米考(女鬼)
        房地基鬼:米彻阿曼米考(女鬼)
        大青树鬼:扭么米考(女鬼)
        其他青树鬼:托生托米考(女鬼)
        雷鬼:称纳米考(女鬼)
        人类按照自己的形象创造神鬼,这是宗教神灵的来源。基诺族宗教意识中这个有趣的女神世界,反映了母权制时代以妇女为中心的思想。至今在基诺族的观念中,仍然认为母亲为大,母亲是固定的,因而认为神灵也以妇女为中心。