洞庭湖区耕作用水牛,农忙季节割草喂牛,农闲则由七八岁至十四五岁男孩牧放。放牛娃俗称“看牛伢”,正当活跃调皮期,往往一人牧放一牛或两牛,负担轻,坐在牛背上悠游自在,闲得无聊,和同伴讲话又隔河渡水,便以歌相对,声音嘹亮,充满童稚的生活情趣,富有乡土气息。
        对歌有戏谑歌、盘解歌等。
        甲:吆吆嗬,吆吆嗬,
        吆起对面伢儿来对歌;
        对歌莫骂爹和娘,
        只跟你姐姐妹妹打商量。
        乙:我撩你,你撩我,
        撩起老子一头火。
        老子火,万丈高,
        一脚砸你就像踩鱼泡。
        旧时,还有更丑陋不堪的骂语。建国后《骂歌》渐少,而《戏谑歌》、《盘解歌》更多。又如《戏谑歌》:
        甲:那边娃儿不做声,
        只怕得了哑巴瘟。
        哑巴瘟来我有诊,
        捧把牛屎搞肉炖。
        乙:叫你不撩你偏撩,
        我走铁搬稻草?
        要梱稻草喂你吃?
        三盘牛尿喝个饱。
        再如《盘解歌》:
        甲:某山长来某山短?
        又有某山为秤杆?
        还有某山为秤砣,
        一秤称起么哩湖?
        乙:君山长来扁山短,
        华容狭山为秤杆。
        鸡爪团山为秤砣,
        一秤称起洞庭湖。
        还有:
        甲:什么死了两块板?
        什么死了不闭眼?
        什么死了红彤彤?
        什么死了肚里空?
        乙:乌龟死了两块板,
        鱼儿死了不闭眼,
        虾子死了红彤彤,
        螺陀(即田螺)死了肚子空。
        现在,随着他们接受的教育不同,理想情操、精神面貌都不同于昔日的祖辈,所对之歌内容健康,题材也更加丰富了,如《考字歌》、《算题歌》、《长大做什么歌》、《好坏歌》等等逐渐代替了旧时的各种对歌,但形式有保留也更有变化,如《考字歌》:
        甲:考你门中过一天,
        考你木头站两边,
        你我同喝共同水,
        横撇又是在一团。
        乙:间字门中过一天,
        林字木头站两边,
        洪字喝的共同水,
        友字上下在一团。
        又如《长大做什么歌》:
        甲:你长大,我长大,
        离开牛背去到哪?
        乙:你长大,我长大,
        离开牛背走天下。
        要拿铁锤当工人,
        要写文章当专家。
        这些,都充满着农村孩子儿童时对幸福的把握和对未来的憧憬与追求。