居住在川甘边境平武,南坪、铁楼、石鸡等一带山区的白马藏人,每年过新春时,都要用跳朝盖的方式,来祈求一年平安。
        朝盖,即指戴在头上的一种面具。跳朝盖,就是戴起面具跳的意思。它是白马藏人祟拜当地的黑熊神“达纳尸界”驱鬼的一种舞蹈表演形式,又名“跳十二相”。每年正月初五下午,白马藏人于自己寨中的晒坎场上,用木杆、蓬布搭起棚子,叫祭棚。内设用面粉制作的牛、猪、马、羊、鸡、鸭等畜禽供品。兼插柏树桠枝及各色纸制的小旗帜。祭棚中间燃起一堆柴火,火堆左右,有三至五个白莫(巫师)念经。一直要念到第二天凌晨鸡叫头遍时停止。接着寨子正中响起“砰、砰、砰”三次震醒群山的枪声。这时,在寨子最高层的望楼或房室内早已集聚在那里等候跳朝盖的人们,都一齐发出“嗬、嗬、嗬”的声音从四面八方跑向晒场,从白莫手中领过祭祀神灵的家牲供品,到晒场上,用刀宰割成小面砣,在转圈跳跃中,向天空抛撒。供品撒完后,由白莫领着到寨子后山祭祀山神。白马藏人信奉原始宗教,视山、川、日、月、星、辰、牛、羊、树、石等为神灵,特别以山神为最尊。他们认为,山神就在寨子后山居住。祭山神时,白莫要杀公鸡一只,把鸡血撒在那块年年都在祭奠的石头上。下午,由大朝盖领路到寨内挨家逐户跳朝盖,目的是驱鬼、送吉祥、保平安。朝盖跳到每一家,主人都要热情接待。要从室外跳到室内,要把主家所有房室都要跳完,最后跳到火塘上把铁三角架搬倒,用脚踢翻,走后让主人自己搬起放回原处,以示除魔祛邪、破旧立新。约在下午五时左右,白莫要在河边祭祀水神。跳朝盖的人,要一齐“嗬、嗬、嗬”地呼喊着跑向河边,围圈以逆时针方向再跳。最后大朝盖从白莫手中接过“尼拉可悲”(面做的恶狗氏色)用刀砍碎,撒入河中或十字路口,跳朝盖才算结束。第二天(初七)起,开始寨与寨子之间互跳,一直要进行到正月十五日结束。
        白马藏人的朝盖由木质刻制,彩绘而成。刻相有兽禽和鬼两种。兽禽有:牛、虎、龙、狮、熊、狗、雕、凤凰等。鬼有:大鬼、小鬼、男鬼、女鬼等共十二相。工艺精美,但较笨重,一般在15至20斤左右。其中,男鬼朝盖又叫“朝跑”,女鬼朝盖又叫“朝玛”。全由男人扮演。扮者上身穿翻羊皮袄,扎深褐色腰带,下身着深色长裤,小腿扎绑腿,脚穿自制皮靴,手持刀、锯、斧、钻、锤等。伴奏一般只用大鼓,击着“咚咚咚”单调的声音。各自按自己所戴面具扮相进行各自的个性动作。以踮步跳、端腿、扬手等动作为主。表演时,时而转圈,时而站立,忽而聚拢,忽而散开,形象凶猛、气势磅礴,具有浓烈、庄严的神秘气氛。
        白马藏人跳朝盖的这种习俗,是我国古代殷商至汉时在宫廷腊日扮十二相驱鬼的“傩祭”形式的保留、延续和使用。至于鬼相,那是在后来认为鬼头与神兽同等重要时,才加进去的。