陕西渭北“五圆鼓”
五圆鼓是广泛流传在渭北合阳、澄城一带的民间吹打乐,以主要乐器为一大四小共五面牛皮鼓而得名。
演奏“五圆鼓”时,用的是民间社火中的牛皮鼓,鼓音浑厚、深沉。除了一面大鼓和四面小鼓外,还有大锣、中铙、小铙、马锣以及唢呐等乐器。演奏者一般五至七人,也有多达九人以上的热闹场面。全过程分三个阶段:喜庆锣鼓、双凤朝阳和五谷丰登。第一段“喜庆锣鼓”以打击乐为主,吸收了秦腔锣鼓中的“大浪头”、“倒脱靴”、“大列棰”、“马腿”等曲牌的某些成份融汇而成。主奏者一人掌五面鼓,一双鼓棰上下翻舞,交棰敲击,双棰擂奏、分奏、滚奏,造成一种热烈的气氛,象征着喜庆的日子即将到来。第二段“双凤朝阳”,主要表现唢呐的吹奏,一个演奏者同时吹奏两支唢呐,口中还含有哨片,在表演单吹、双吹的休止瞬间,利用吸气使哨片发声,产生特技效果,造成一种“百花齐放、百鸟和鸣”的欢乐气氛,表达了人们对美好生活的向往。“五谷丰登”是最后一个乐段,也是全曲的核心阶段.,集中展现主奏者的击打功夫,把气氛推向高潮。开始时锣鼓齐鸣,主奏者用“蹦蹦棰”的击奏大鼓,随着双唢呐的进入,旋律由慢渐快。鼓手娴熟地运用“单双过桥”、“单双扫边”、“单双盘龙”、“单双过肩”等十多种敲击方法,时而双棰连击,时而左右手分击,或在五面鼓上依次排击、转环击,或背身击、对角线击,甚或把鼓棰撂向空中,又迅速接住敲击,而鼓点丝毫不乱,姿态优美,节奏铿锵,情绪欢快,气氛热烈。最后在紧密鼓声中把气氛推向高潮,嘎然而止,全曲告终。
“五圆鼓”在民间用途广泛,可以通过节奏的变化造成不同的气氛,从而应用于不同的场合,由此也产生了不同的名称。在结婚的喜庆日子里称“五子登科”,在为老人庆寿时叫“五枝梅花”,而用于丧葬时则称“打五圆”。
“五圆鼓”演奏时气氛热烈,演奏者的动作矫健有力,和唐代的“鼓吹乐”一脉相承,充分表现了渭北人民粗犷、奔放的性格,显示出浓郁的地方特色。
演奏“五圆鼓”时,用的是民间社火中的牛皮鼓,鼓音浑厚、深沉。除了一面大鼓和四面小鼓外,还有大锣、中铙、小铙、马锣以及唢呐等乐器。演奏者一般五至七人,也有多达九人以上的热闹场面。全过程分三个阶段:喜庆锣鼓、双凤朝阳和五谷丰登。第一段“喜庆锣鼓”以打击乐为主,吸收了秦腔锣鼓中的“大浪头”、“倒脱靴”、“大列棰”、“马腿”等曲牌的某些成份融汇而成。主奏者一人掌五面鼓,一双鼓棰上下翻舞,交棰敲击,双棰擂奏、分奏、滚奏,造成一种热烈的气氛,象征着喜庆的日子即将到来。第二段“双凤朝阳”,主要表现唢呐的吹奏,一个演奏者同时吹奏两支唢呐,口中还含有哨片,在表演单吹、双吹的休止瞬间,利用吸气使哨片发声,产生特技效果,造成一种“百花齐放、百鸟和鸣”的欢乐气氛,表达了人们对美好生活的向往。“五谷丰登”是最后一个乐段,也是全曲的核心阶段.,集中展现主奏者的击打功夫,把气氛推向高潮。开始时锣鼓齐鸣,主奏者用“蹦蹦棰”的击奏大鼓,随着双唢呐的进入,旋律由慢渐快。鼓手娴熟地运用“单双过桥”、“单双扫边”、“单双盘龙”、“单双过肩”等十多种敲击方法,时而双棰连击,时而左右手分击,或在五面鼓上依次排击、转环击,或背身击、对角线击,甚或把鼓棰撂向空中,又迅速接住敲击,而鼓点丝毫不乱,姿态优美,节奏铿锵,情绪欢快,气氛热烈。最后在紧密鼓声中把气氛推向高潮,嘎然而止,全曲告终。
“五圆鼓”在民间用途广泛,可以通过节奏的变化造成不同的气氛,从而应用于不同的场合,由此也产生了不同的名称。在结婚的喜庆日子里称“五子登科”,在为老人庆寿时叫“五枝梅花”,而用于丧葬时则称“打五圆”。
“五圆鼓”演奏时气氛热烈,演奏者的动作矫健有力,和唐代的“鼓吹乐”一脉相承,充分表现了渭北人民粗犷、奔放的性格,显示出浓郁的地方特色。
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