逗人的四川隐语
四川人说话风趣逗人,其中隐语之功不可没。巴山蜀水间,人们喜用隐语,如同嗜好麻辣鲜香烫的川菜一般。盆地隐语,五花八门。大而观之,每一职事群体都有自己奉若珍宝的“行话”,亦即通常所谓“黑话”,此为狭义的隐语。至于说民间世俗普遍运用广义的秘密语,更是达到妇幼皆心照不宣的普及度。
先说“黑话”。四川旧时的“黑话”,以民间秘密宗教组织“袍哥”——洪帮在四川的地方组织“哥老会”为甚。袍哥隐语分副语言(非言语)隐语和言语隐语两大类。前者如不胜枚举的摆茶阵、神秘莫测的手势身态,文字符号等,用以区别是否同帮,辅助内部语言交际,保守内部秘密,以避人知。四川的言语类隐语,它包括“谣诀式”和“语词式”两种。谣诀式如“四海”条:甲乙相见,为探明对方是不是“空子”(非帮中人),甲说“四海”条:“东海生在辽东地,南海生在普陀山,西海生长西藏界,北海生在九岩垓。”然后问“四海”条:“请问你老哥在外变过韬略?还是江湖?是海湖?”对方若不是“空子”,心领神会,先答“四海”条:“仁兄不必问,江湖四海之内,我本无江通天,下海无底。兄弟玩的是海湖。”又接说“四海”条,于是接上头。谣诀式是以一首完整的谣诀作为一个隐语符号,此类数量相当大,语词式隐语最多。如:黄汤窑子——茶馆;玉子窑子——饭馆;影子窑里——照相馆;一根糖——人;钳子——口;青丝子——头发;顺风子——耳朵;卧心(薪)子——胆;盘龙子——围巾;干筒子——袜子;因马子——妇女;发食子——筷子;马沟——河;丢堆——解手;云条子、三寸子——香烟;把万子——看戏;闹海——洗澡;跳蹄子——马;扒山子——虎;溜轮盘子——火车;轮盘子——人力车;南把子——赌博……举凡生活的各个层面,无不涉及。四川土匪隐语其量与袍哥隐语不相上下。土匪语词式隐语如:抹面子——洗脸;造粉子——吃饭;上线子——走路;野鸡子——财主;站墙子、垛口子,均指在路口站岗;打扇子——破门而入;滚堂子——进屋;登台子——上楼;有脚的——柜子;没有脚的——箱子;黄的——金子;白的——银子……这些黑话,简洁通俗,上口易记,新进门的土匪首先就记诵黑话,他们把黑话编成顺口溜,以作“速成”教材。例如上述基本黑话的顺口溜为:“清早起来‘抹面子’,‘抹了面子,‘造粉子’,‘造了粉子’‘上线子’。今天打一个不大不小的‘野鸡子’,站的‘站墙子’,打的‘打扇子’,滚的‘滚堂子’,登的‘登台子’。‘有脚的’是柜子,‘没有脚的’是箱子。打开一看,‘黄的’是金子,‘白的’是银子。弟兄们黑不得心子(抢到手的财货要交给‘头儿’),黑了心子要挨炮子(死于非命)。”寥寥数语,即囊括一次完整的劫人过程。故帮会行话,总是以其秘密事象为底座。要了解行帮活动,首先就要破译其隐语密码。
至于人们口头“挂”着的隐语,即广义隐语则多如恒河之沙。例如:Y货,即伪劣商品,引申指一切假人、假事;炮(pa)耳朵,怕老婆者;一号,厕所,此为城镇隐语;毛大娘,厕所,此为农村隐语;大姨妈,川菜肘子,取其又肥又嫩秀色可餐的形象;中将,即钟匠——修理钟表的;少将,即扫匠——打扫清洁卫生的;田——一;衣——二;寸——三;水——四;丁——五;木——六;柴——七;共——八;成——九(此为川东一套数隐语);收——一;抬——二;找——三;查——四;拐——五;劳——六;条——七;敲——八;烧——九;海——十(此为川西一套数隐语)。这一类隐语照样折射出世态百相,例如,近年来有少数“公仆”“吃老公”(以公款吃喝),人民群众痛彻骨髓,党纪党规切责严禁,“吃老公”成癖者,心如火燎,嘴痒难止,便用如下隐语指称“吃老公”具体事象,以避免影响不好因而照吃不误:看盆景——烫火锅;泡菜——鱼;毛毛菜——鸡;抹桌帕——毛肚(此为火锅主食);第一夫人——茅台酒;边角效应——到冷背街巷“吃老公”……
纵观上述川味隐语,举凡隐语生成的诸种方式,率皆具备。例如以“玉子”比喻“饭”;以“钳子”比喻“口”;以“青丝子”描绘“头发”;以“顺风子”描绘“耳朵”;以“卧心(薪)子”指“胆”,典出越王勾践“卧薪尝胆”;以“毛大娘”指“厕所”,典出厕神紫姑——“大娘”即“姑”,“毛”谐“茅”;以“丢堆”指“解手”;以“三寸子”指“香烟”;均由委婉而云的方式生出,等等。巴蜀文化精细缜密,且不乏神秘感,于此可见一端。
先说“黑话”。四川旧时的“黑话”,以民间秘密宗教组织“袍哥”——洪帮在四川的地方组织“哥老会”为甚。袍哥隐语分副语言(非言语)隐语和言语隐语两大类。前者如不胜枚举的摆茶阵、神秘莫测的手势身态,文字符号等,用以区别是否同帮,辅助内部语言交际,保守内部秘密,以避人知。四川的言语类隐语,它包括“谣诀式”和“语词式”两种。谣诀式如“四海”条:甲乙相见,为探明对方是不是“空子”(非帮中人),甲说“四海”条:“东海生在辽东地,南海生在普陀山,西海生长西藏界,北海生在九岩垓。”然后问“四海”条:“请问你老哥在外变过韬略?还是江湖?是海湖?”对方若不是“空子”,心领神会,先答“四海”条:“仁兄不必问,江湖四海之内,我本无江通天,下海无底。兄弟玩的是海湖。”又接说“四海”条,于是接上头。谣诀式是以一首完整的谣诀作为一个隐语符号,此类数量相当大,语词式隐语最多。如:黄汤窑子——茶馆;玉子窑子——饭馆;影子窑里——照相馆;一根糖——人;钳子——口;青丝子——头发;顺风子——耳朵;卧心(薪)子——胆;盘龙子——围巾;干筒子——袜子;因马子——妇女;发食子——筷子;马沟——河;丢堆——解手;云条子、三寸子——香烟;把万子——看戏;闹海——洗澡;跳蹄子——马;扒山子——虎;溜轮盘子——火车;轮盘子——人力车;南把子——赌博……举凡生活的各个层面,无不涉及。四川土匪隐语其量与袍哥隐语不相上下。土匪语词式隐语如:抹面子——洗脸;造粉子——吃饭;上线子——走路;野鸡子——财主;站墙子、垛口子,均指在路口站岗;打扇子——破门而入;滚堂子——进屋;登台子——上楼;有脚的——柜子;没有脚的——箱子;黄的——金子;白的——银子……这些黑话,简洁通俗,上口易记,新进门的土匪首先就记诵黑话,他们把黑话编成顺口溜,以作“速成”教材。例如上述基本黑话的顺口溜为:“清早起来‘抹面子’,‘抹了面子,‘造粉子’,‘造了粉子’‘上线子’。今天打一个不大不小的‘野鸡子’,站的‘站墙子’,打的‘打扇子’,滚的‘滚堂子’,登的‘登台子’。‘有脚的’是柜子,‘没有脚的’是箱子。打开一看,‘黄的’是金子,‘白的’是银子。弟兄们黑不得心子(抢到手的财货要交给‘头儿’),黑了心子要挨炮子(死于非命)。”寥寥数语,即囊括一次完整的劫人过程。故帮会行话,总是以其秘密事象为底座。要了解行帮活动,首先就要破译其隐语密码。
至于人们口头“挂”着的隐语,即广义隐语则多如恒河之沙。例如:Y货,即伪劣商品,引申指一切假人、假事;炮(pa)耳朵,怕老婆者;一号,厕所,此为城镇隐语;毛大娘,厕所,此为农村隐语;大姨妈,川菜肘子,取其又肥又嫩秀色可餐的形象;中将,即钟匠——修理钟表的;少将,即扫匠——打扫清洁卫生的;田——一;衣——二;寸——三;水——四;丁——五;木——六;柴——七;共——八;成——九(此为川东一套数隐语);收——一;抬——二;找——三;查——四;拐——五;劳——六;条——七;敲——八;烧——九;海——十(此为川西一套数隐语)。这一类隐语照样折射出世态百相,例如,近年来有少数“公仆”“吃老公”(以公款吃喝),人民群众痛彻骨髓,党纪党规切责严禁,“吃老公”成癖者,心如火燎,嘴痒难止,便用如下隐语指称“吃老公”具体事象,以避免影响不好因而照吃不误:看盆景——烫火锅;泡菜——鱼;毛毛菜——鸡;抹桌帕——毛肚(此为火锅主食);第一夫人——茅台酒;边角效应——到冷背街巷“吃老公”……
纵观上述川味隐语,举凡隐语生成的诸种方式,率皆具备。例如以“玉子”比喻“饭”;以“钳子”比喻“口”;以“青丝子”描绘“头发”;以“顺风子”描绘“耳朵”;以“卧心(薪)子”指“胆”,典出越王勾践“卧薪尝胆”;以“毛大娘”指“厕所”,典出厕神紫姑——“大娘”即“姑”,“毛”谐“茅”;以“丢堆”指“解手”;以“三寸子”指“香烟”;均由委婉而云的方式生出,等等。巴蜀文化精细缜密,且不乏神秘感,于此可见一端。
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