我国古代夏周时期曾经使用过十月历,见诸载籍者不多,现今却活在彝族地区。中华十月太阳历,首先发现于羌戎遗裔彝族地区,彝、白、纳西、土家、傈僳、哈尼等操彝语支语言的各少数民族,均有使用过十月太阳历的痕迹,唯因在彝族人民中首先发现并且保留最多,故称彝族十月太阳历。这种历法,当属彝语支各族的先民古羌戎所创造,故也可以说彝夏太阳历。十月历以每年10个月,每月36天计算,也归一年360天之数。以虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛等12属相轮回纪日(以虎为首)轮3周为一月,轮30周为一年,即360天;另有5至6天的时间放置岁末,称“过年日”。(平年过年为5天,每达三年增一闰日,则过年日为6天。)由于这种太阳历是以虎为原生图腾的古羌戎所创造和使用,又在虎图腾的子孙里(如彝、白、纳、西、土家等族)得到保留,故又称为虎历。在中华民族虎文化中,彝族“虎历”是最优秀的文化之一。彝族对火的崇拜,在其十月历中也有所反映。彝族十月历据斗柄上指定大暑的盛大火把节。在楚雄彝州牟定县彝族所祀火神庙,有36个大火塘,和72个小火塘。此36和72这两个成数,是一个月36日及一年十个月分五季,每季72日的两个月成数。彝族远古先民伏羲、炎帝在汉文典籍中被奉为火的发明者和火食的发明者,又把中国文化的开创者归之于伏羲和炎帝,认为“文起羲,炎”,这是对古文明的活的记载。彝族十月太阳历有“八方之年”的周期;彝族占卜吉凶,预测未来有虎星八占。凡此都与伏羲八卦有密切关系。彝族十月太阳历有虎星36日占,虎星九日占,虎星八日占,都是十月历的占法。学者们根据彝族“十二兽”壁画及舞蹈和彝文“十二兽”《母虎日历》碑,论证了中国“十二兽”历起源于原始图腾崇拜;同理,埃及、印度、巴比仑的“十二兽”历也如此。
        依据十月太阳历,可以解释古文献《夏小正》所录月份与物候、星象的矛盾;解释《诗·豳风·七月》以及《管子·幼官图》等古籍所遗的30个节令的历史难题,对贯穿于中国文化史和民族史中的成数“三十六、七十二”(如“三十六天罡、七十二地煞”,“三十六着,走为上策”,“七十二变”等等)之谜,也只有通过十月太阳历才能得到合理的解释;表明我国古代的夏、周等王朝,也曾行用过十月太阳历。