赶集,广东人叫“赶墟”。许多地方的墟期都是五六天一次的,唯阳春县高留圩,每年只有一次,时间是农历五月初四。
        高留圩在阳春县北十公里处,那里有一条清澈见底的高留河,河岸有个阔宽的大沙滩,一年一度的墟市就在那里举行。
        是日清早,赶墟的群众便从四面八方拥来,除本县各圩镇外,还有邻近的新兴、罗定、阳江、云浮、恩平等县市的群众,成千上万。墟上主要出售各种竹器、木器产品,如竹箩、簸箕、米筛、菜篮、谷围、秧盆、木桶、桌椅等,摊档多达二三百个。出售之前,货主都把这些器具放到高留河中,浸过水;售出后,买主又把它拿到河中,再浸一次,然后挑着水淋淋的竹木制品而归。据说在高留圩购买的竹木制品,永远不受虫蛀。恐怕与这两次浸水有关。老人们还深信,小孩在这河里洗过澡的,体魄格外健壮,特别是不生热痱。因此许多妇女都把小儿女带来,让他们在河里戏水,大人们也撩水抹面,以求圣洁,红男绿女们也故意涉水过河,粘点圣灵之气。这一场景,颇似印度恒河庙会的圣水沐浴,不过其规模没那么大就是了。
        由于这个缘故,竹木器十分畅销,同一品种,顾客一买就是几件,90年代初期每墟销售额都在十万以上。
        高留圩墟市的形成,据说在明朝万历年间。有一年天大早,粮食欠收,盗贼四起,其中有一匪帮计划在端午节打家劫舍,消息走漏,高留村民纷纷收拾家什,到林中躲避。五月初四那天,村民发现许多生面人混在他们的队伍中,知是强盗,报告官府,约定暗号,当晚官兵包围了高留河畔难民集中的营地,把盗贼一网打尽。为了纪念这次胜利,村民们每逢五月初四都在河边沙滩上聚会庆祝,逐渐发展为一年一度的圩期。由于当地盛产竹木,竹器木器制品丰富,便成民间约定俗成的专业市场。