四比
(1)声貌 宋玉《高唐赋》说风吹树枝的声音曰:“纤条悲鸣,声似竽籁。”这是以乐器声比自然声音。 枚乘《菟园......
理得义要
(1)博约 (2)精核 比喻要与所比喻的理相合,而又要扼要。用典就是以古比今,用比喻亦以此喻彼。但天下事无二者......
才主学辅
(1)才学相连 (2)博见就新 要有才,才能用典用得好。又,虽才大而书读得少,则知典少而不能用得好,是所谓“才学......
援古证今
(1)举事征义 (2)引辞明理 说到典故,总是容易想到以古的事与今者比,而古的事在事理情况上与今者相似。《明夷......
即书言道
汉、宋诸人所以有上述毛病,是由于崇道贬文使然。 道可从文见,亦可从人见,从人之行为见道。 就书而论道,就有......
穿凿附会
(1)成见 ①旧传统 ②新倾向 如对《诗》之解释,旧时用教化意义,后改以诗本义解释。宋人又以政教释《诗》。王......
触类多通
清周济《宋四家词......
多义
翻译佛经名词,有所谓多义不译。如“般若”二字是多义的,其意约等于“智慧”而意更丰富,所以找不出能表其意......
言意之辨
(1)言不尽意 言不能把意思完全表达出来。 ①书不尽言,言不尽意 语见《易·系辞》(战国时人作)。孔颖达《正......
规矩
李梦阳尤重仿效古人,偷古人句。他说:“规矩者,法也。仆之尺尺而寸寸之者,固法也。以我之情,述今人之事,尺寸......
活法
宋人讲诗,特重诗法。江西派曰“活法”。所谓“活法”,就是无定法,认为惟此才能创新。 (1)句律 南宋刘克庄《......
因声求气
明李何往往用古诗句子稍改几个字而成自己的句子,结果因辞太断而陷入涩。 八股文重声调,与骈文近。 桐城派起......
贯
唐中叶李德裕《文章论》:“气不可以不贯,势不可以不息。”他受旧传统影响,以为韩等太参差了。他说,气要连起......
气盛言宜
韩愈《答李翊书》:“气,水也;言,浮物也。水大则物之大小毕浮,气盛则言之短长,高下者皆宜。” 文气说者认为......
和、韵
(1)选和 (2)作韵 “协和”是要求句中间的声调要协和。《文心》说,“选和”分琴瑟、管籥两类、琴瑟就有调弦......
