李白在神思遇物上推崇兴酣落笔摇、文不加点式的创作模式, 虽然他在“兴寄”的内涵上超越陈子昂所言之类传统“托物言志”与家国情怀, 而带有仙风道骨及超尘傲世的思想内涵, 在艺术风貌上遵循“兴寄”传统讲究寄托深婉, 而且很好地体现了唐诗之“兴象玲珑”。

 

 

        “兴象”一词初见于殷璠《河岳英灵集序》, 当时有流俗之辈讥议古人不辨声律、词句质素, 殷璠则反过来讥讽这些人的作品“理则不足, 言常有余, 都无兴象, 但贵轻艳”[5]正如前文所引述的“‘兴象’便意味着诗歌意象建基于情兴与物象的融彻。”殷璠所谓的“兴象”式与“轻艳”相对的, 是与干瘪的雕饰、没有韵味的摹画相对而言的, 它强调的是情景交融的形象性及含蓄性的艺术效果。以一首李白《玉阶怨》与谢朓的《玉阶怨》相比较为例来说明。

 

 

        玉阶怨

 

 

        ———李白

 

 

        玉阶生白露, 夜久侵罗袜。

 

 

        却下水晶帘, 玲珑望秋月。

 

 

        玉阶怨

 

 

        ———谢朓

 

 

        夕殿下珠帘, 流萤飞复息。

 

 

        长夜缝罗衣, 思君此何极?

 

 

        对李白的这首《玉阶怨》, 清人张瑛在《诗法易简录》中说道:“无一字说到‘怨’, 而含蓄无尽, 诗品最高”。也就是说, 李白《玉阶怨》属于无言之怨, 句句有思君之意, 但没有明言;而谢朓的《玉阶怨》为有声之怨, 末句点明“思君”的主旨。谢朓的《玉阶怨》句句渲染佳人等待的时间之久, 却忽略了以具体的典型意象来营造形象诗境和含蓄的诗意。[6]“流萤飞复息”一句烘托叶之静谧以及时间在等待中缓缓流逝的情状。此诗的妙处即在这句“流萤飞复息”看似无心的情景烘托;而最后一句过于直露的告白“此君此何极?”李白《玉阶怨》以露水打湿罗袜来写女主人公夜坐时间之久。“水晶帘”比谢诗的“珠帘”更静透玲珑, 这一句中, “却”字有无奈之意, 又暗示时光流逝, 女主人公已经从玉阶转入屋内。“水晶帘”与“秋月”为整首诗增色不少, 不仅造成玲珑的诗境, 而且也侧面烘托出佳人之美。这就使诗含蓄而形象, 余味无穷。