·蒲松龄·

        有刁姓者,家无生产,每出卖许负之术——实无术也。数月一归,则金帛盈囊。共异之。会里人有客于外者,遥见高门内一人,冠华阳巾,言语倜嗻,众妇丛绕之。近视,则刁也。因微窥所为,见有问者曰:“吾等众人中,有一夫人在,能辨之乎?”盖有一贵人妇微服其中,将以验其术也。里人代为刁窘。刁从容望空横指曰:“此何难辨。试观贵人顶上,自有云气环绕。”众目不觉集视一人,观其云气。刁乃指其人曰:“此真贵人。”众惊以为神。里人归述其诈慧,乃知虽小道,亦必有过人之才;不然,乌能欺耳目,赚金钱,无本而殖哉。
        

[选自《聊斋志异》]

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        开头说刁姓家无生产,出卖“许负之术”.即看相算命之术。其实,他并不懂看相算命。但每每出门数月而归,总要赚回不少金帛。无术为什么能聚财,这里便制造了悬念,引起读者的兴趣。为下面描绘的刁姓诈慧作了铺垫。
        当描写诈识贵妇人时,作者从刁姓家乡人的眼睛里描绘出来,文章便曲折多姿了。刁姓的故乡人在外营干,偶然看见刁姓在一家高门大院内,“冠华阳巾”、“言语啁嗻,众妇丛绕之。”华阳巾,即术士之头巾。啁嗻,声音繁细也。这里从人物服饰描绘,刁某无术,他打扮成术士,要搞什么名堂呢?进一步加深了悬念。故乡人想索解,引得读者也想索解。这时,听见有人对刁姓者说:“我们中间,有一个是贵人,你能分别吗?”因贵人与别人的打扮都一样,从外表上分别不出来。“里人代为刁窘。”这一句写里人的着急,更突出了刁姓的处境艰难,为刁姓的下面的轻易解围,作了有力的衬垫。里人认为无法解决的问题,刁姓如何解决呢?他并不慌乱,“从容望空横指曰:‘此何难辨。……’”他说贵人头上有云气。众人就下意识地朝贵人望去,刁姓按众人的目光所指,就指出杂于众人之中的贵人。里人替他着急,他自己不急,态度从容,而且说“此何难辨”,言气肯定、自信,话也说得满,这与“里人”的心情恰成强烈的对比,经过对比,将刁姓的聪明就写得更鲜明、更突出了。与改作的相比,其效果便悬殊甚大。
        这种从人物眼睛里写出人物的方法,使文章也多一层波澜,多一个曲折。难怪赵树理、老舍都看重这种手法,它在塑造人物上,确有自己的优越性。